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爱国启蒙运动的内容:社会团体和各种运动的勃兴(4)

2018-03-02 19:26 来源:网络整理 作者:洪荒之力 手机版

  朝鲜自甲午更张以后就确立了普及近代教育的方针,到爱国启蒙运动期间,韩国的教育事业取得了飞跃性的全面发展,新式学校如雨后春笋般纷纷建立,启蒙运动家呼吁:“二千万民众人人就学,发达开明之知识,贯彻爱国之精神,我韩国权之回复,即性在此,国家之富强文明,岂有别样方策乎?”他们在“内修外攘”、“知识就是力量”的口号下展开教育救国运动,通过对民众的启蒙来灌输民族主义、培养民族实力。当时韩国统监府的一份报告中反映这种情况说:

  “国家将亡,基因于固习旧学,苟欲恢复国权为独立国、揭扬太极旗于世界,则须研究新学,取其精、收其华,此一大急务也。此种观念深刻于韩民之脑里,今此思想有支配各道人心之观感。又地方官鼓吹此趣旨,以促学校设立,于是靡然成风,虽山间僻邑,尚未有一校不设之地,反倒是不无滥设之观……特别是中流以下子弟,大有立志新学之迹象,着眼于恢复国权亦是学校设立之动机,皆为值得注意之一大重要件也。”

  由此可见,教育救国已成为当时韩国深入人心的一大潮流,并且新学已占据上风,而其目标则是恢复国权。那时候,韩国的上流社会和知识分子以私设学校为时髦,其结果,到1909年各级私立学校达4000多所。其中,有名的私立学校有汉城的普成学校、徽文义塾,平壤的大成学校、崇实学校,安州的安兴学校,定州的五山学校,等等。值得注意的是妇女教育的兴起,这些私立学校中有女子学校84所,说明当时对妇女教育的关注大为增加。这些学校对韩国妇女从传统社会的依附地位解放出来发挥了重要作用。

  当时韩国的学校主要是向学生灌输近代文明与爱国思想,采用启蒙运动家玄采、朴殷植、张志渊、申采浩等编撰的带有浓厚民族主义色彩的教科书,还阅读《越南亡国史》、《意大利建国三杰传》、《彼得大帝》、《华盛顿传》、《美国独立史》、《瑞士建国志》等建国史、独立史或亡国史,培养学生的独立意识和爱国精神。很多学校还热衷兵式体操,强健学生体魄。这一时期还涌现出了许多活泼向上的校园歌曲即所谓“唱歌”,如《爱国歌》、《独立歌》、《少年男子歌》、《运动歌》、《劝学歌》、《同心歌》、《学生前进歌》等,从这些歌曲可以看出当时韩国教育界和青年学生的精神风貌。其中《劝学歌》流传很广,歌词是:

  学徒、学徒,青年学徒啊

  听吧、看吧,挂钟响滴答

  一声、两声,不停地飞逝

  人生、百年,一晃如走马

  在爱国启蒙运动的教育事业中,西北地区(平安道)可谓是一枝独秀,时人记述:“我韩全国凡十三道,京城以外,惟平安一路最先开明,新立之学校相望,新学之教育菀兴,彬彬然文化之发达颇可观”“是时学校、社会(社团)满国中,学校则关西(平安道)尤盛,龙川一郡至二十余区”。西北地区的新式教育之所以如此朝气蓬勃,是因为该区比起三南地区所受的儒家思想影响较小,容易接受新学问,且由于临近中国,贸易发达,资产阶级发育较快,加上平安道在当时已广泛接受基督新教,平壤成为朝鲜半岛基督教中心。据1910年的官方统计数据,全韩国共有2235所学校,其中私立学校就有2082所。在这些私立学校中,平安南道有417所,平安北道有367所,高居十三道前两位,占总数的37.7%,而宗教学校(主要是基督教学校)则共有370所,占了西北地区私立学校数量的47.2%韩国最大的学会——西北学会亦设立于平安道,该会力开风气之先,为国民启蒙事业倾注心力。韩国著名独立运动家安重根开办的三兴学校和敦义学校亦设立于平安南道南浦。

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