略论抗战时期陕甘宁边区的民族政策(2)

2018-03-15 11:34 来源:网络整理作者：洪荒之力手机版

　　陕甘宁边区政府在政治上经济上贯彻民族平等政策的同时，还非常重视发展少数民族的文化教育事业。在发展民族文化教育事业中，边区政府一是加强普通学校教育，二是开展各种社会教育，三是通过民族文化促进会开展工作。为加强普通学校教育，尊重回族习惯，边区政府先后在回族聚居区开办了8所伊斯兰小学，这些学校都由政府拨款、拨地修建。回民小学在校学生实行免费教育，学习课程除一般文化课外，增设了阿拉伯文、回族历史等课程。广大回族群众也认识到文化教育的重要性，积极送子弟入校学习，关心学校的建设。

　　开展社会教育是促进少数民族教育文化发展的有效方法。边区各级政府一方面通过自治区、乡政府组织冬学、夜校、识字班、读报组，对广大群众进行文化教育。另一方面在清真寺通过阿訇教教徒识字、读报等，进行文化教育，有效地提高了回族群众的文化素质。同时边区政府还通过“蒙古文化促进会”和“回族文化促进会”等团体，在推动民族文化的发展和教育上做了大量的工作，发挥了很好的作用，促进了民族文化和教育的发展。

　　四、制定尊重少数民族宗教信仰和风俗习惯的政策，尊重少数民族领袖人物

　　宗教信仰和风俗习惯是少数民族的主要标志之一，尊重少数民族的宗教信仰和风俗习惯，是团结少数民族，实现民族平等的基本条件。清真寺是伊斯兰教的标志，是穆斯林从事宗教活动的场所。边区政府贯彻民族平等和宗教自由的政策，尊重回族人民的信仰，先后在回族聚居地为群众修建了7座清真寺。如1944年，边区政府为照顾定边盐业区盐场堡当地回族群众和来往于边区经商的回族商贩，边区政府出资80万元修建了清真寺，受到了回族群众的普遍称赞，盐业区的生产和发展迅速地兴旺起来。

　　边区政府为尊重少数民族的风俗习惯，规定逢蒙、回、藏等民族的节日，边区各机关、部队、团体、学校对少数民族同志一律尊重他们节日习惯，并在经费、伙食标准等方面给予优待。少数民族代表参加边区参议会和活动，政府事先在其驻地按民族习惯准备好专用的伙食用具及食品等，为回族代表去清真寺做礼拜提供方便。1940年7月，在延安建立了成吉思汗纪念堂，毛泽东题写了馆名，内塑成吉思汗像，设立了蒙古文化陈列馆，成为蒙古族群众纪念和学习本民族英雄和文化的场所。边区各级政府还教育群众自觉尊重少数民族的风俗习惯，尊重民族宗教信仰和风俗习惯成为边区人民的自觉行动。

　　五、制定发展民族经济的政策，组织少数民族群众开展生产运动

　　为促进民族经济的发展，边区政府组织少数民族群众开展了大生产运动。1942年，边区民委安排了20多名迁入边区的蒙古族群众到南泥湾参加生产，预先拨给6个月的粮食，每人一套衣服。当年这些蒙古族同胞开荒地81亩，解决了生活衣食问题。边区政府还组织了一些迁移来的蒙、回族同胞到三边一带，组成打盐运盐合作社，发放生产贷款，帮助他们解决生产生活中的困难，很快地安居乐业。边区少数民族人民不仅在政治上翻了身，生活水平也有了较大的提高。据1942年的统计，关中、三边、陇东回胞的财产和生活发展指数，与1936年相比，上升了50%以上。大多数少数民族群众在民主政府的扶助下，生产经营得到了发展，生活水平有了提高，能够安居乐业，过上了丰衣足食的新生活。

　　六、坚持民族平等原则，支持境内外少数民族的正义斗争

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