揭密叶剑英在南岳抗日游击干训班的日子(3)

2018-03-29 12:10 来源:网络整理作者：搬山道人手机版

　　南岳衡山不仅风景秀丽，而且是著名的宗教圣地。山上山下，寺庙林立，佛、道两教，并处共存，历史沿革，源远流长。如半山腰的南台寺，一直被日本佛教禅宗视为“曹洞宗”的祖庭。

　　叶剑英在南岳衡山工作时，就十分重视南岳宗教界人士的工作。南岳抗日游干班开办后，更占天时、地利、人和，结合教学和实习，积极带领有关人员，深入寺庙宫观，与和尚、道士们交朋友，向他们宣传抗日救国的道理。他对和尚尼姑们说，日本大多数国民是信奉佛教的，与你们的信仰一样。但是，假如敌人到了南岳，是不是不岐视中国和尚?是不是不杀你们?不是的。我们从近两年的中日战争中可以找到证明，日本侵略者不仅一样要杀中国和尚，而且还把青年和尚驱逐到前线去修炮楼、运弹药。再说，假如中国亡了的话，全国人民都成了亡国奴，和尚也定成为亡国和尚，这是无可逃避的现实。你们也应该从禅房中走出来，参加抗日斗争，做各种救亡工作，为保卫国家做出实际的贡献。在叶剑英他们的教育和推动下，南岳衡山的和尚、尼姑、道士们纷纷走上街头，出墙报、递传单、演小剧、讲形势、唱歌曲、呼口号，进行多种抗日宣传活动。不少和尚、尼姑、道士们还在寺观内外，募捐钱物，支援前线。

揭密叶剑英在南岳抗日游击干训班的日子

周恩来在南岳第一次军事会议期间给僧人的题词

　　周恩来同志到南岳作报告时，叶剑英同志曾陪同他与巨赞、暮笳、演文、明真等著名和尚会见，共话救亡图存的大事。周恩来同志并在暮笳和尚的纪念册上写下：“上马杀贼，下马学佛”八个大字，以资鼓励。当时，曾有人认为“学佛”与“杀贼”连在一起，有悖于佛教教义。聪明过人的明真和尚，主动在教徒中进行解释。他说：“阿罗汉的第一个汉译意思就是‘杀贼’，不杀除烦恼贼，就成不了罗汉。现在正有一伙强贼在大批杀人，不把贼杀掉，就不能救这一大批人，所以必须‘杀贼’。这与佛教的普渡众生是一致的。我们要‘杀贼’，就要参加抗战。”经过他的解释，教徒们从周恩来同志的题词中，受到更大的鼓舞。

　　南岳上封寺的巨赞法师，出家前就与田汉相识。后经叶剑英和田汉的帮助教育，思想进步很快。1939年春，他在南岳发起成立佛教救国协会，征求叶剑英同志的意见。叶剑英同志说：“建议你们的组织名称改两个字，将“教”字改为“道”字，“国”字改为“难”字，这样可以团结更多的宗教界爱国人士。不仅是僧尼，还可以把道士团结起来。搞民族救亡，团结的人越多越好，越广泛越好嘛!”大家都赞同。

　　5月7日，南岳佛道救难协会在祝圣寺召开成立大会，叶剑英同志应邀出席，并且在会上发表了题为“普渡众土，要向艰难的现实敲门”的著名讲演。这篇讲演的发表，在南岳宗教界和进步人士中，掀起面对现实，脱离幻想，投身抗日救难工作的高潮。

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