叶剑英在国共合办首届抗日游击干训班揭密(3)

　　第一期学员即将毕业时，因为发生了篝竹惨案，第18集团军长沙办事处被封。对此，汤恩伯在一次学员大会上讲在抗日军队内部不应该有摩擦，有本事去和日本人摩，去和日本人擦。当汤讲话之后，叶剑英立即站出来说，我十分赞同汤教育长的讲活，在抗日阵营内部不应该有摩擦，不应该自相残杀，而应该团结抗日，兄弟于而外御其侮嘛!但是，如果一方面硬要摩，另一方面则必须要擦。现在有些人口头上讲的是抗日，行动上搞的是反共;表面上讲得冠冕堂皇，背地里却是男盗女娼。这种态度，我们坚决反对!

　　二

　　20世纪30年代后期，越南国内斗争激烈，反动当局到处抓革命者，越共领袖胡志明在国内呆不住，来到中国。也从延安到重庆，从重庆到桂林，在桂林八路军办事处救亡室工作过一段时间。南岳游干班成立后，他又以八路军挂林办事处通讯班长的身份前来学习和工作。叶剑英曾经回忆说：“我在南岳游干训练班时，胡志明就在我那里，当挂名的秘书，大家叫他胡光。”

　　胡志明被安排在游干班中共代表团的电台工作。当时，南岳游干班有两个电台，一个是共产党的，一个是国民党的，两个电台相距很近，发报时间也常一致，干扰严重，后来，中共与国民党的电台商量，互相错开时间，你发报时我休息，我发电报时你休息，相互得到支持，发报也就顺利多了。

　　中共的电台，主要是为了与党中央及八路军桂林办事处保持联系，顺便收听一些国内国际新闻。胡志明具体负责在电台的抄写新闻，兼做翻译工作。他所抄的新闻，一般都要交给叶剑英看，两人的交往很多，尤其是常就革命斗争有关问题交谈，因而建立了深厚的革命情谊。

　　胡志明在电台工作时还通过收听越语和法语广播，了解越南国内革命斗争的情况。对越南革命进行分析和指导。他在南岳游干班一直工作到第三期训练班结束，才随中共代表团一起撤回到挂林。

　　建国之后，已经当上了越南民主共和国主席的胡志明有一年来到北京，同毛泽东主席、周恩来总理谈话时提出：“我们今年国庆，想请叶剑英全家去一趟，他是我南岳游干班时期的上司。”毛主席说：“志明同志，您今天还讲这个话，您已经是越南人民的领袖了。”胡志明客气地坚持要求，毛主席也答应得很爽快：“好，就让他全家去吧”。结果，叶剑英一家人到越南度过了一个愉快的越南国庆佳节，并在河内等地参观游览。

　　三

　　南岳衡山不仅风景秀丽，而且是著名的宗教圣地。山上山下，寺庙林立，佛、道两教，并处共存，历史沿革，源远流长。如半山腰的南台寺，一直被日本佛教禅宗视为“曹洞宗”的祖庭。

　　叶剑英在南岳衡山工作时，就十分重视南岳宗教界人士的工作。南岳抗日游干班开办后，更占天时、地利、人和，结合教学和实习，积极带领有关人员，深入寺庙宫观，与和尚、道士们交朋友，向他们宣传抗日救国的道理。他对和尚尼姑们说，日本大多数国民是信奉佛教的，与你们的信仰一样。但是，假如敌人到了南岳，是不是不岐视中国和尚?是不是不杀你们?不是的。我们从近两年的中日战争中可以找到证明，日本侵略者不仅一样要杀中国和尚，而且还把青年和尚驱逐到前线去修炮楼、运弹药。再说，假如中国亡了的话，全国人民都成了亡国奴，和尚也定成为亡国和尚，这是无可逃避的现实。因此，你们应该从禅房中走出来，参加抗日斗争，做各种救亡工作，为保卫国家做出实际的贡献。在叶剑英他们的教育和推动下，南岳衡山的和尚、尼姑、道士们纷纷走上街头，出墙报、递传单、演小剧、讲形势、唱歌曲、呼口号，进行多种抗日宣传活动。不少和尚、尼姑、道士们还在寺观内外，募捐钱物，支援前线。