抗日战争时期陕甘宁边区的选举(2)

2018-03-11 17:14 来源:网络整理作者：搬山道人手机版

　　选举之日，有婆姨手抱娃娃，兜揣馍馍参加选举的;有大闺女、新媳妇穿上新装，搭伙结对去参加选举的;许多地方的妇女因为选村长，情愿抱着孩子跑五六里的路，赶到约定的开会地点。各村几乎是男女老少一齐出动，地主、富农也丝毫不落伍。报纸上报道，安定县中区一位70多岁裹小脚的老阿婆，手拄拐杖，高高兴兴地走出山沟，要去参加选举。当时大风呼啸，飞沙蔽日，人们劝她别去了，她执意不从，边走边说：“活到70多岁，总没做过主，今天要咱做主，咱自然要去选个如意的。”[1]

　　美国记者安娜・路易斯・斯特朗说道：“如果在根据地按照西方的做法，选举之前对公民进行文化测验，那么会剥夺五分之四人口的选举权，而这对于占根据地人口大多数的广大农民来说是极不民主、不公平的。”[2]

　　正因如此，陕甘宁边区的选举有别于西方的民主选举，既然餐桌的菜肴允许自由挥动筷子，对于不懂使筷的，也不应排除在外，他们可以换成勺子嘛。文化程度并非民主的先决条件。因此，边区选举条例规定灵活：识字多的选民用票选法，识字不多的选民用画圈法、划杠法，完全不识字的选民用投豆法。

　　早在红军长征之前，共产党就在福建才溪进行过黄豆投票法。红军到达陕北后，投豆法在陕甘宁边区深受普通老百姓欢迎。候选人在台上坐成一排，每人面前放一个粗瓷海碗，贴着其名字。选举时，要选多少人，选举委员便发给每个选民多少颗红豆(有的用黄豆、蚕豆或绿豆)。选民中意哪个候选人，就在其碗里投豆。选举结束后，直接数候选人碗里的豆子，数量最多的当选。投豆法的缺点在于，当着候选人或者熟人的面，选民可能没有完全真正的表达自己的投票意愿，也有可能把手中所有的豆子都投给同一个人。后来，投豆法有了改进：候选人背对投票人坐着，选民故意穿着长袖子的衣服，投豆选举时，袖子从每个碗口都划过，这样，旁边的人就看不清到底把豆投到了哪个碗里;或采用“依次进窑封碗投豆”的投票方法，为防止选民多投乱投，用纸封住碗口，只留一个小口，用不同颜色的豆子代表不同候选人，选民挨个进入窑洞投豆。

　　此外，还有画票法、背箱法和烙票法等。画票法，或称画杠法、画圈法，适用于识字不多的选民，同意某个候选人当选，就在其名字上画杠、画圈，不同意便不作任何标记。其缺点是，选民想选候选名单以外的其他人，就无从选起。背箱法则适用于地广人稀、交通不便的地方。选举前由选举委员会选出可靠的司票员，沿着山区，背着带锁加封的选票箱，分途串乡挨户向选民发放和回收选票，待收齐所有选票后再召开选民大会，当众开箱检票。其缺点在于，提前发选票给了反动派可乘之机，司票员可能被收买或徇私舞弊。而烙票法与投豆法一样，都适用于不识字的选民。选举时，选举委员会将印好的选票发放给选民，然后逐一念出候选人的名字，选民喜欢谁，就在其名字上头，用香火烧一个洞。

　　就这样，一场轰轰烈烈的全民普选最终尘埃落定，边区百姓用黄土高原特有的朴实，证明了即使没文化，民主土壤依然厚实。

　　当家作主是幸福的。四年后，即1941年1月至7月，边区又进行了第二次大规模的全民普选。

　　这次选举，进行了乡级改选，有一半干部落选，延安县乡政府委员中只剩下133人，新选出来185人。绥德县落选干部1001人。

　　与第一次普选不同的是，第二次普选出现了同台竞选的现象。

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