万众一心赴国难中国佛教界的抗日救亡英勇事迹(5)

2017-12-05 16:29 来源:网络整理作者：摸金校尉手机版

　　1942年6月圆瑛大师在天津佛教居士林演讲中明确地提出爱国与爱教不可分离。他甚至在临终之前留下的遗嘱中还一再强调：“愿我全国佛教徒同心同德，积极参加爱国运动，致力和平事业。应思利民护国，饶益有情，乃成佛之基，众善之首”。圆瑛大师是一位高风亮节的大无畏爱国志士。

　　三、万众一心赴国难――佛教界的各种抗日救亡活动

　　狮子奋迅：战场救护与直接参战

　　在各地佛教界举办的不同形式反日斗争中，最有成绩的就是僧伽救护队对伤兵与难民的救助了。

　　芦沟桥事变发生，中国佛教会立刻在上海召开紧急会议，决定成立“上海僧侣救护队”。圆瑛大师被选为“中国佛教会灾区救护团”团长，僧侣救护队由宏明法师担任队长，队址设在上海法藏寺内。那时上海集合着全国各地而来的知识僧青年，消息传出很快就有一百多名僧青年报到参加，救护队迅速宣告成立。

　　八•一三上海抗战爆发，上海僧侣救护队开赴吴淞前线，冒着敌人的枪炮，抢救伤员。在沪战的三个月中，本着“大无畏、大无我、大慈悲”的精神，这一群僧侣救护兵，英勇地在东战场上，冒着生命危险往返于浏行、大场、昆山之间，不分昼夜地辛苦工作。在伤兵外，他们还负责救护租界内被日机炸伤的同胞。在战火中，他们有的人献出了宝贵的生命，有的人被敌人炮弹炸伤，造成终身残废。他们用自己的鲜血和汗水，为中国人民抗日战争写下了新的一页。根据上海慈善团体联合救灾会1938年报告书记载：上海僧侣救护队在淞沪战争中，共救护伤兵及租界难民达8273人。上海的报纸将他们誉为“英勇僧侣”，外文报纸称他们为“战神之敌”。他们的英勇事迹，深受社会各界的赞美，博得中外舆论的好评。

　　为了配合上海僧侣救护队的工作，中国佛教会还在赫德路觉园内成立难民收容所，收容难民至3千多人，并供给全部饮食医药。上海尼庵的尼众，她们自动为前线战士缝制征衣，还充当医院的看护和杂务工，做到了救国不分男女之别。在沪战后期，僧侣救护队在枫林桥抢救出3百多名伤兵，各医院人满为患无法收容，上海佛教界齐心协力，马上成立佛教医院，聘请医护人员，募集医疗器材和医药用品等，使负伤官兵得到了及时治疗，恢复健康后又设法护送他们归队，让他们能继续为国杀敌。

　　上海沦陷后，僧侣救护队转移武汉继续工作，后来又转移到重庆。队员万泉、觉初等十余人，辗转到了延安抗大，走上了中国共产党领导的抗日救国道路。于此同时，各地僧俗也纷起仿效，建立起了僧侣救护队。有文献可考的有广州佛教救护队，湖南南岳佛道救国会、僧侣抗敌慰劳队、佛教青年服务团，云南佛教救护队，成都佛教僧侣救护队，镇江佛学院僧众宣传队，西安僧众战地服务团等。

　　“南岳佛道救国会”由巨赞法师等人联合道教徒一起成立，招集青壮年僧侣，举办军事训练班。参加者身着新式僧装，接受多门课程学习，集中训练2个月后，组成了佛教青年服务团和佛教流动工作团两个组织，分赴长沙、湘潭二地开展抗日救亡宣传活动。他们出版宣传抗日思想的佛教壁报《佛青》，还四处作抗日讲演，受到了人们的广泛欢迎，民众亲切地称他们为“和尚兵”。他们曾得到中共领导叶剑英的赞许，连周恩来也为他们题词道：“上马杀敌，下马学佛”。

　　印光大师在上海每天登坛说法二小时，将自己所得的香仪和印书款悉数捐到绥远前线，以至整个寺上的帐上只存百元费用。

免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。

共6页: 上一页 1 2 3 456 下一页

相关tag：湘西会战抗战老兵芷江受降常德会战长沙会战湖南抗战

上一篇：抗战时期中国共产党处理宗教问题的历史经验下一篇：倓虚法师：智慧周旋保护抗日捐躯烈士头颅