抗日战争中的回族（10）(4)

2017-11-01 22:21 来源:网络整理作者：郭太白手机版

　　另一方面，在抗日图存危难之际，国民党蒋介石政府既要倚重西北诸马军队参战，又要依靠各民族人民支援抗战，因而，在不承认回族为一个民族的前提下，又在拉拢回族上层的同时，也对回族人民尽量加以动员鼓励，也给予一定的地位和权利。他们不但肯定回族同胞在历史上的伟大贡献，而且称赞回族同胞身体强壮，勇敢善战，"在全国民众中亦甚杰出，尤其是有坚定的信仰与团结的精神，至为可以称述的民族优点"。提出："我们的国家，既是由各民族各宗教组织而成，那么一切权利当然是要共同享受，可是一切责任也要共同担负，尤其是在这抗战期间，更要无分民族，无分信仰，大家竭尽精诚地团结起来，万众一心，共御外侮"。又说："政府与回教要共同努力，上下一心，才能人尽其力，力得其用"。要求回族人民"更要以对穆圣的信仰服从三民主义，以爱护宗教的精神来捍卫国家"。1940年3月15日，《中国回教救国协会会刊》登载了蒋介石《告战区回教同胞书》，其中提到："迨卢沟桥事变发生以后，全国回教同胞一致兴起，或执干戈以卫国家，或尽力捐助以裕军需，或主持正义以正舆论，或教育子弟以待复兴。在此民族国家存亡绝续之交，无不思完成其历史之重大任务，凡所表现，不特博国人之敬爱，国际方面之同情，足使我国回教同胞，引以自慰者也。"

　　这种既否认回族为一个民族，而又要求回族人民参加抗日救亡的政策，实质上就是"回教"利用政策。国民党官方否认回回民族的客观存在，虽然表面似乎回击了日寇的"回教"阴谋，实际上无异于在客观上替日寇分裂回汉的煽动造成有利的借口的条件了，事实上大汉族主义者否认回回是一个民族的说教，在汉人轻视回民与回民歧视汉人双方所给的影响，正如’火上加油’，而日寇正利用机会煽动这个火陷以达到自己的目的"。实质上国民党的"回教"利用政策反而便利了日寇"回教"阴谋的施行。虽然在抗战时期回族人民较前有了相对自由的待遇，但是，国民党既否认又利用的"回教"政策，无疑对回族人民的抗日救亡运动的发展，具有消极影响和限制作用。

　　(二)北方沦陷区回族人民抗日情绪的高涨

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