寿喜锅如何成为日本文明开化的标志
日本文明开化运动深刻影响着日本人的日常生活,这句话并不是泛泛而谈,实际上,日本的饮食习惯确实因此受到了很大的影响。如今在日本非常流行的寿喜锅就是当年日本文明开化的标志,这究竟是怎么回事呢?
寿喜锅也叫作“锄烧”或“牛锅”,日语写作“すき焼き”(SUKIYAKI)。“锄烧”这个名字的由来,根据江户时代的《料理早指南》一书的记载,源自农民把鸡肉等一些随手可得的食物放在锄头上烤熟吃的习惯。“锄”字读作“すき”,大致和“寿喜”两字差不多的音,喜欢吉祥字眼的中国人就把这个东西音译成“寿喜锅”了。
江户时代的寿喜锅一般是用鸡肉、鸭肉或者鱼肉去做,在《鲸肉调味方》一书里还有种说法说用的是鲸肉。鲸肉,对于江户时代的人来说,似乎太奢侈了点,这里说的鲸肉,十有八九是“山鲸”,就是山里打来的各种野味儿。当然吃牛肉还是当时许多人想都不敢想的。
直到1859年横浜被开放为通商口岸,大批的洋人带着他们的吃肉习惯入驻这个城市,好学的日本人突然觉得,吃牛肉也是“文明开化”的标志,于是开始模仿起吃牛肉。当时著名的思想家福泽谕吉就竭力鼓吹吃肉,他认为日本人之所以矮小,在身高、体格上不如西洋人,归根到底就是日本人没有吃肉的习惯,耸人听闻地表示:不吃肉就体力虚弱,体力虚弱就有亡国的危险。在明治五年(1872)1月24日,明治天皇下令试吃牛肉,并让报纸大肆报道一下天皇吃牛肉的消息,以作为“率先垂范”。于是,民间一窝蜂地开始吃起牛肉来。
作为开放前沿的横浜在1862年就有了第一家牛锅店,1867年,江户也开出了牛锅店,另一个通商口岸神户也在1869年开出了第一家牛锅店“月下亭”。短时间内,去牛锅店吃一顿成为一种时尚潮流。当时的小说家假名垣鲁文在小说《安愚乐锅》中就描绘了“无论士农工商老弱男女贤愚贫富,如果不吃牛锅就是不开化不进取的下等人”这一疯狂的“牛锅热”。
寿喜锅实际上很“日本”,关东人用的是切成大薄片的牛肉,加上酱油、糖、味醂还有日本口味的海鲜汤煮熟后端出来热腾腾地吃。早期辅料用的是大葱,现在很多用的是洋葱提味,再加上香菇、老豆腐、魔芋丝、“野菜”等料,把整个锅塞得满满的,颇有幸福感。而关西的吃法更见“技术含量”,把一大坨牛脂放到铁锅中间的一个凹陷部分,放入牛肉、糖、酱油、大葱等食料,在煮的过程中,牛脂慢慢融化进汤水里,令汤水更为醇厚鲜美。
新奇的吃法,不过满桌子似乎除了我都没人敢尝试生鸡蛋液,在许多人的思维里,生鸡蛋液和腥骚味应该能划上等号。但一入口就发现,裹生鸡蛋液的吃法真的有道理的。把吸收了甘甜汤汁的蔬菜或牛肉从寿喜锅里捞出来,放到生鸡蛋液里的时候,生鸡蛋液由于本身具有黏性所以完全附着在食物上,使食物中的汤汁牢牢锁住,还增添了一点嫩滑的口感,汤汁本身的甜只有渗透生鸡蛋液的生鲜才能被提升一个层次。突然也悟到了,寿喜锅为什么必须是这样微甜的口感,如果是偏咸的,裹上生鸡蛋液就有违和感了。
要说SUKIYAKI,估计很多日本人都会想起那首超流行的歌《上を向いて歩こう》,这首歌1961年由已故歌手坂本九唱红日本。这首歌红的速度堪比《忐忑》之类的神曲,在1961年8月19日的NHK节目首度播放以后,立刻霸占了当年11月到次年1月整整3个月的唱片销售冠军,然后就被介绍到英国。在翻译曲名的时候,英国人觉得直译“I LOOK UP WHEN I WALK”(抬头挺胸向前走)太长,难以让乐迷记住,索性就拿他们心目中日本料理的代表——SUKIYAKI做了歌名,Kenny Ball演唱的英文版又占据了全英排行第10,美国人坐不住了,立刻把这首歌引进发行,在Billboard杂志上连续三周(6月15日-29日)排行榜首,在Cashbox杂志上更是6月15日至7月6日连4周榜首。在全世界70个国家有1300万张的销售量。SUKIYAKI就这样被一首歌唱红了。
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