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文明开化运动的性质 文明开化运动的内容

2018-03-02 18:36 来源:网络整理 作者:郭太白 手机版

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  明治维新时期,日本在文化和教育改革中掀起一场西化运动,这场运动被称为“文明开化运动”。文明开化运动除了教育改革和思想启蒙两个文化层面之外,还包括社会改革,比如服装饮食等的改革。

  文明开化运动的性质

  “文明开化运动”,指的是日本在明治维新时期,为了尽快赶上西方发达国家,由日本本土知识分子首先倡导,而后全面推行的文化和制度全面西方化的一种革新运动,是明治维新改革的主要措施之一。其核心为教育改革,配合启蒙思想、社会改革,促进了日本明治维新的深入发展。

  文明开化运动的内容

  文明开化运动,是围绕教育改革而展开的。1872年,日本文部省颁布了《学制》,对学校建设的各个方面作出了细致规定。1874年,颁布《增补学制》,制订《专科学校和僧侣学校规则》、《留学生规则》等,进一步完善教育体制。在《学制》的推动下,小学教育取得辉煌业绩,同时师范教育、高等教育、外语教育也取得长足发展,教育事业蒸蒸日上。1872年,东京首设师范学校,从1873年起,又相继成立大阪、京都等师范学校。日本政府很重视高等教育,1877年,东京医学院与开成学校合并为东京大学。1890年,《教育救语》的颁布,最终确定了教育方针,完成了教育改革。值得一提的是,《教育救语》还被尊奉为国家神道的教典,强调“敬神崇祖”、“灭私奉公,和“忠于天皇”等。一位日本学者评价《教育救语》说:它明确地揭示了日本战前教育的本质,即这种教育不是以人为本、以“人格的完成”为基础来建设民主和平的国家,而是以赋予神权的天皇的名义,使国民服从天皇,以维持和强化天皇制的国体,建立绝对服从和灭私奉公的国家意识形态。这样,国家对教育权的控制就成为必然。可见,日本的第一次教育改革,很快就偏离了“文明开化”的初衷.而为天皇极权制和国家主义所扭曲,成为灌输极端民族主义的工具。

  启蒙思想运动,主要的倡导者是以福泽谕吉为代表的一批思想家。福泽谕吉将世界上的国家划分为三类:文明国家(如欧美);半开化国家(如中国、土耳其、日本);野蛮国家(如澳大利亚、非洲等国家)。他号召日本民众要以欧美为榜样,尽快进入文明国家的行列。福泽谕吉的名著《劝学篇》(1872~1876年写就)中,倡导天赋人权,抨击封建制度和旧的伦理道德观念,号召民众舍身为国,使得日本尽快赶上西方先进国家。同时代的中村正直,于1875年发表了著作《新国体论》,也倡导天赋人权,并且主张君主立宪。之后,中江兆民等进一步引进了自由、民主、民权思想。

  除了上述的文化层面,还有社会改革层面。比如表现在:服饰文化上,定西装为礼服; 明治4年(1871年),推行断髲令;颁布《废刀令》;军队制服以西方为标准;食物文化上提倡肉食;改用西历(由明治6年(1873年)1月1日起采用)等等诸多方面。

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