英国文官制度对科举制度的继承与发展

2018-02-10 12:19 来源:网络整理作者：洪荒之力手机版

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　　英国文官制度是影响西方世界的一项重要制度，当国人惊叹于英国人的创造力的时候却忽略了一个事实，就是英国的文官制度的渊源来自中国的科举制度。中国科举制度经由西方传教士传入西方之后，英国人对这项制度进行继承和发展，最终形成了更加先进的文官制度。

　　科举制是我国历代封建王朝通过考试选拔官吏的一种制度。因其采用分科取士的办法选拔官员，所以叫做科举制。科举制开创于隋朝大业元年(605年)，到清朝光绪三十一年(1905年)被废除，经历了1300多年。科举制对中国产生了重要的影响，它改变了汉魏以来察举制、九品中正制选拔人才的弊端，是一种新的考试制度。科举制度不仅在中国发挥了极其重要的作用，而且对西方产生了极其重要的影响。随着世界近代化的起步，中国不可避免的卷入这一洪流之中，科举制度在这个时期也随之传入西方，传入英国，成为西方学习的典范，并最终融入欧洲文化的血液，产生了英国的文官制度。

　　一、科举制的西传

　　科举制度很早就传入西方，并在英国得到广泛的传播，产生了重要的影响。“没有任何其他国家先于中国而使用一种竞争性的考试制度。”《不列颠百科全书》也认为:“我们所知道的最早的考试制度，是中国所采用的科举制度(公元前115年)及定期举行的考试(公元前202年)。”该书还对中国的科举制度作了详细介绍。

　　《不列颠百科全书》中对科举制的介绍可谓比较简洁。西方人最早对科举制做出详细介绍的著述，是葡萄牙传教士克鲁兹出版于1570年的《中国情况详介专著》。在这本书中，克鲁兹谈到了中国的职官制度与科举制度，如“异地为官”原则、会试制度等等。其后出版的佩雷拉的《中国见闻录》和门多萨的《大中华帝国史》中也介绍了科举制度。尤其是被称为16世纪中国研究之集大成者的《大中华帝国史》，被翻译成意大利文、德文、拉丁文、荷兰文、法文、英文及葡萄牙文等多种文字。到16世纪末，仅市面上流行的西班牙文版本就有11种之多，而意大利文版本则达到19种。

　　再后来，耶稣教士寄回欧洲的书信中不断提到科举制度，使西方人对于科举制度的了解更为具体，资料也更为丰富。以利马窦为例，他对科举制度的介绍可以说是事无巨细、观察入微。利马窦指出，在中国的科举考试有三个阶段。第一类秀才，相当于学士，由皇帝钦点的提学授予;第二类举人，相当于硕士，考试每三年举行一次，由学监亲自主持，并为中举之人举行隆重的学位授予仪式;第三类则为进士，相当于博士，考试每三年举行一次，仅在北京举行。他还详细列举了考试的时间、地点与考试内容。另外，他还特别介绍为防止相关责任人徇私舞弊而采取的密封、红号和誊录制度。利马窦之所以如此详尽的描绘中国的科举制度，是为了向欧洲统治阶层推荐这一制度。他在写给友人的信中就表明了这一意图:“考试在中国确实是件大事。过去我曾谈到过一些，但都不完全，现在就开始介绍中国科举，也希望您把这种制度介绍给目前服务的公侯，要他们知道这在中国和意大利各邦所推行的有多大差别。

　　继利玛窦之后，曾德昭《大中国志》全面介绍了中国情况，他用大量的篇幅，详尽记述了从院试到乡试，再到会试、殿试的考试程序、方式、规制等情形，内容非常具体、生动，并不亚于利玛窦的《中国札记》。

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