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英国影戏百年沉浮 英国影戏文化(7)

2017-02-06 07:54 来源:网络整理 作者:小白兔白又白

  再如《光猪六壮士》属于以男性为叙事中心的“小伙子影戏”,它通过活跃生动而略显浮夸的情节喜剧的方法,形貌了一群英国北方赋闲工人对社会的适应与抵御,影片以男性视点举办叙事,男性成为被女性寓目标客体,在这种戏剧性张力中,表暴露成熟男性不无机警的诙谐自嘲。同样,被称为代表了英国影戏新气势气魄的《人类交通》“活跃形象地再现了属于年青人的文化,但不是为了提供一个逃避现实的虚幻境想,而是用本身的奇思妙想构建了另一种真实”。

  客观而言,早期英国影戏,民族问题的表示并不明明,表示的主要照旧英国南部以英格兰民族为主体的民族性(忽略了全英国范畴内的其他民族如苏格兰、威尔士和爱尔兰),也不免具有一种大一统的民族优越感。跟着民族危机的逐渐加剧,素有现实主义传统的英国影戏开始存眷多民族问题并加以表示(尽量在潜意识中照旧有着英格兰民族优越性的主导意识形态)。英国影评家约翰·希尔曾阐述过这一趋向并对此趋向表达了由衷的赞许:“有人哀叹英百姓族影戏的消失,不再表达和反应统一的民族身份可能文化,可是关于这些表示应该换一个角度和方法更好地对待,那就是越来越多的英国影戏筹备揭示英国全境的更为富厚、更为巨大的民族的、区域的、种族的、社会的和生理性此外身份和特点。”

  有的影戏如乔丹的《迈克尔·柯林斯》是正面揭示了爱尔兰独立举动,塑造了一个机警、勇敢、大义凛然的爱尔兰民族英雄形象。

  但更多的影片则不无歧义、狐疑和抵牾。《抽泣的游戏》是一部涉及民族、政治和性等巨大旨意的影戏。在布局上,《抽泣的游戏》巧妙地并置了两个相互渗透的故事,也即主人公弗格斯同时陷入的两个逆境—一是种族身份的和政治意识形态的逆境,一是性别身份上的逆境。一方面,爱尔兰人的民族身份使他插手爱尔兰共和军率领的独立举动,但明确了独立举动的血腥可怕之后,善良的天性又使他陷入狐疑和同情,他反叛组织,为共和军绑架的人质实现生前愿望。另一方面,他找到人质的女伴侣黛尔并坠入情网之时,却发明黛尔是一个男性易装癖者。这两个布局或两种逆境无疑具有一种互为隐喻的干系。实际上转达了一种具有普遍意义的意识形态狐疑和质疑。客观上对势不两立的民族纷争表达了狐疑息争构的意向。

  作为意识形态之表象的影戏,我们照旧不难发明,导演们固然在民族意识、代价取向上更为平等、自由、开放,但在潜意识深处照旧表达出一种大一统的英国国度意识形态,他们固然同情爱尔兰独立举动,但其实颇为隔阂,并且无一破例地积极谴责共和军的可怕行径,表白了骨子里正统的官方意识形态态度。

  自20世纪90年月以来,新执政的英国工党当局较量重视影戏家产,并采纳多种法子积极敦促影戏业。英国影戏在当局的勉励和支持下,逐渐泛起出精采的势头。在第50届戛纳影戏节上,英国文化部长曾满怀信心地说,“我但愿此后‘英国出品’的标志在全世界成为乐成的同义语。”英国影戏在新世纪的成长无疑是引人存眷的。

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