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武士道精神竟产自中国 并非日本原创(3)

2017-02-22 16:46 来源:网络整理 作者:摸金校尉

  本来,荆轲的刺杀设计是二鬼拍门,两刺客围攻。两人一个拿地图,另一个拿首级,同时上去献给秦王,然后匕首露出时,一个抱住秦王,另一个持匕就捅。试想一下,如果秦舞阳表现得和荆轲一样,从容、勇敢,真的抱住秦王,荆轲就是挥刀乱捅,秦王也未必能逃过这一劫,秦王恐将定格为秦王,就没有后来的始皇帝,中国的历史或许就将重写了。

  在回顾这段惊心动魄的刺杀事件中,人们总不免有这样的疑问:在刀枪丛中,为什么荆轲可以谈笑风生,而秦舞阳却惊慌失措?

  很多人认同荆轲的说法,是“见没见过世面”的结果,其实那也只是荆轲临场“托词”,真正起作用的不是世面,而是信仰,是道。

  没有信仰的秦舞阳,只是个会武的市井流氓。这样的市井人物,有小勇无大勇,敢于私斗,怯于公斗。而荆轲体现的,无疑是大义之勇,这才是武士道的真谛。

  “忠诚至上”“以武为本”“重名轻死”——此乃武士道三大立身之本。这原是先秦中国武士的“道”之精髓,千年后日本武士道藉此形成,后来浸入日本人的血液中,变为日本国民的普遍伦理。所以,说武士道立于先秦远播海外绝非诳语,此系先秦武士的高贵品质。当年,武士荆轲与其说是搞刺杀,不如说他是殉道而去。有道且敢于殉道,这是华夏武士光耀先秦的不朽标记。

  (文章来自程万军1的博客)

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