武士道是什么新渡户稻造是这样说的

2017-02-22 16:43 来源:网络整理作者：郭太白

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日元上的新渡户稻造

　　提到日本的武士道精神，国人多心生厌弃，毕竟与切腹这一行为紧密相连，难免产生令人不快的联想。那么，武士道究竟是什么东西呢？日本著名教育家新渡户稻造就所著的《武士道》就向我们详细介绍了武士道的内涵。新渡户稻造就虽在书中为武士道做了一定的辩护，但我们仍然能从字里行间中看到武士道精神腐朽的一面。

　　一、日本的武士精神的起源

　　（一）武士道的定义

　　从武的贵族在军事生涯及日常生活中理应遵从之道，即“武士准则”。

　　（二）武士家族及武士阶层产生

　　武士产生于日本封建制正式建立之时，他们是一个特权阶层，主要来自以打杀为业的一群下层人。在长期频繁的战争中，经过筛选，只剩“一群拥有男性气概的、具有野性力量的、粗鲁的人”得以存续下来，进而组成武士家族与阶层。

　　（三）武士道的渊源

　　1、佛教赋予武士道平静地听凭命运的意识，对不可避免的一切安然顺从。

　　2、日本神道教赋于武士道对君主忠诚、对祖先尊崇。

　　3、儒家思想赋于武士道严格的道德教义：君臣、父子、夫妇、长幼及朋友之间的五伦关系。

　　二、武士道的特质与教义

　　（一）正直与公正

　　1、正直就是赋予人坚定品格和伟岸身形的骨骼。仅有才能与学识而没有正直不能使人成为武士。

　　2、“义理”，即“正确的道理”，是公众舆论期待任职者应完成的一种笼统的责任。倘若武士道没有对勇气的敏锐而正确的认识，义理会轻而易举地变成滋生懦弱的温床。

　　（二）勇气，无畏坚忍的精神

　　勇猛的精神实质是冷静，真正勇敢的人永远是安详的，他从不感到惊愕，没有什么能扰乱他精神的平和。

　　（三）仁慈，恻隐之心

　　1、仁慈是一种像母亲一般温和的美德。如果以耿直的诚实和严厉的正义来比喻男性，那么仁慈就具有女性的温柔与说服力。

　　2、武士既为蛮力以及充分利用蛮力的特权自豪，也完全同意孟子所倡导的“仁”。“恻隐之心，仁之端也”，仁者从来都想着那些受苦受难、绝望之人。

　　（四）礼

　　1、礼是长久承受，是仁慈；礼不嫉妒，不自夸，不自负；礼不自行非礼，不谋己私，不轻易发作，不思恶。

　　2、礼仪源于仁慈和谦逊，它要求人们永远都表现出优美的同情心，与哭泣者同哭，与喜悦者同喜。

　　3、美国人和日本人对送礼物的不同认识：美国人讲的是送礼物的物质价值，日本人讲的是送礼物的精神价值。

　　（五）诚实与真诚

　　1、诚实与真诚的重要性：如果没有诚实与真诚，礼便是娱乐闹剧。

　　2、武士诚信标准：武士要遵守诺言，甚至不需要书面保证也能履行，书面保证会被认为不够体面。

　　3、诚实的发展：随着现代工业的发展，诚实被证明是种有利可图的美德。

　　（六）荣誉

　　1、武士生来就把荣誉视为自己的职责和特权，这是武士最为重要的特征。

　　2、荣誉的价值：假如能够得到荣誉和名望，生命本身也被视为无足轻重。因此，当一项事业被认为比生命更为可贵，那么人们就会从容而迅速地舍弃生命。

　　（七）忠义

　　1、武士荣誉的准则中，忠诚才被认为具有至高无上的。在中国，儒家伦理将孝顺父母作为人的首要职责，而在日本，“孝”让位给“忠诚”。

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