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西乡隆盛名言西乡隆盛之训(6)

2018-02-02 12:35 来源:网络整理作者：小白兔白又白手机版

　　改过之时，只要明白自己之误就好，即可将此事抛诸脑后，立即向前踏进一步。如果总是为已经的过失而悔恨，为遮掩或补救而悔恨，为遮掩或补救而费心劳神，这便如同打破茶碗后收集碎片，完全于事无补。

　　行道无尊卑贵贱之别。概言之，尧舜王天下，执万机政事，其职乃教师也。孔夫子自鲁国始，不为何方所用，屡逢困厄，匹夫而终，然三千徒皆行道也。

　　（释义）

　　行正道一事无身份尊卑贵贱之分别，凡人皆须依循正道。概而言之，中国的尧舜作为国之帝王，执掌国家政事，然而他们的本职却是老师。孔子先生自鲁国始便得不到任何国家的任用，几度遭遇艰难困苦，一生身份低微，然而遵循其教诲的弟子据说有三千人。

　　行道者，顾逢困厄，立何等艰难之境，事之成否、身之死生，无关也。人者，事有擅否，物有成否，自然亦有心动摇之人。人行道，蹈道无擅否，亦无成否。故尽行道乐道，若逢艰难，凌之，愈行道乐道。予自壮年屡罹艰难，故今遇何事，皆不动摇，实乃幸也。

　　（释义）

　　依循正道之人总会遭遇各种艰难困苦，不论局面多么举步维艰，事情成败与否，自己生死与否，都不应有丝毫担心疑虑。人做事都有擅不擅长，都有力不能胜之时，更有人行事心怀不安、摇摆不定。然而无论如何，人都应当行正道，而此事无擅与不擅，更无能力有否之别。故而专于行正道、乐正道，若遭遇艰难险阻，力争超越，不问结果，淡然处之，并愈加乐于正道。我年轻时曾备尝艰辛，时至今日，无论遇到何事，都能坚定不移。这实在是幸事一桩。

　　不惜命、不图名、亦不为官位、钱财之人，困于对也。然无困于对者共患难，国家大业不得成也。此般人物，凡俗之眼岂能看破。《孟子》所云“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志与民由之，不得志独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”者，今人仰否？答曰：“然也。非立于道之人，其心性不现也。”

　　（释义）

　　不惜生命，不图名誉，也不为官位与钱财之人，是艰难对付的。然而，若非与此种难以对付的大人物共同分担忧患，则难成国家大业。一般人看来，这类人物实在深不可测。《孟子》有言：“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志与民由之，不得志独行其道；富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”若问如今这仍是万人敬仰的人物吗？答道：正是如此。非行正道之人难以呈现此种精神。

　　行道者，举天下毁无不满，天下誉亦不自满，缘自信厚之故也。其工夫，熟读韩文公伯夷颂可得。

　　（释义）

　　以行正道为生存准则的人，即便举国上下一致责难，他也绝不会有任何埋怨；举国上下齐声赞扬，他也绝不会自鸣得意。能做到这一点，缘于对自己深信不疑。成为这种人物的方法在于熟读韩文公的《伯夷颂》并严格按此实行。

　　志于道者，不贵伟业也。司马温公曰，闺中语无不可语人者。由此推知慎独之学。出人意表逞一时之快，实未熟也，当戒。

　　（释义）

　　希望依循正确道义的人，勿尊崇大事业为好。司马温公说道，卧室之中对妻子所言亦无不可向外人道之语。由此可明白慎独一词的真意。做出人意料之事，令人大吃一惊，从而沉浸于一时的快意之中，这表明修行尚且不足，应当充分反省。

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