回族在中国抗日战争中的贡献（二）(2)

　　在兰州，抗战爆发后，成立了中共兰州回民特支，鲜维峻任书记、马明德任组织委员、杨静仁任宣传委员，广泛开展抗日救亡运动。兰州回民特支以“伊斯兰学会”和“甘肃省回民教育促进会”名义，公开编辑出版了进步刊物《回声》，进行抗战宣传;还办壁报，举行报告会，给受灾回胞募捐等。兰州回民抗日救亡的这些活动，产生过较大的社会影响。正如当时甘肃工委书记孙作宾同志在给党中央的报告中提到的：“回民参加救亡的积极与内部团结精神，在每一个行动中都可以看到他们的牺牲、战斗精神与顽强性。”在西安，早在“九一八”事变发生后，成立了陕西第一个“西安回民抗日救国联合会”，爱国民主人士马德涵先生被推选担任会长，在组织抗议日寇侵华游行、宣传抵制日货、为东北抗日将士募捐等方面，做了大量的工作。1938年西安回族群众为纪念“一二八”上海抗战6周年举行了声势浩大的抗日示威游行。 随着日本侵华空军滥炸西安的事接连发生，马德涵、马图轩、马生金、马士年、马存祥等人组建“西安回民救护团”，以清真寺为单位各设分团，为日机空袭下西安回坊群众免遭更大的伤亡作出了一定的贡献。1938 年9月13日，陕西回协召开了数万人参加的西北回民抗战“献旗”大会。大会除了向国民党政府献旗和向各界发出坚决抵抗日寇的通电外，还一致提出了“通电全世界回教徒共同声讨暴日”、“电慰前方英勇抗敌将士”等提案的《告西北回民书》，呼吁全世界穆斯林兄弟起来共同“抵制日货”、“扩大援华运动”。在宁夏，伊斯兰教经学家虎嵩山专门书写印刷了阿汉对照抗战祈祷词，分送各清真寺，在主麻日为抗战胜利而祈祷。在包头，穆生荣等成立“西北回民救国会”，发布《告西北同胞书》，呼吁西北回民踊跃输将，自动捐助，挽救国家和民族之危亡。在新疆，成立于1934年的“回文会”，除兴办教育外，还宣传抗日救国，组织回民给抗日前方战士捐献救护物资;马良骏阿訇以70岁高龄提出参加抗日战争。

　　西北回族抗日民气高涨之所及，连地处甘肃洮州“西道堂”的女孩子们也唱起了抗日救亡的校歌：“洮水涌、朝日临，回民儿童的大本营。说的中国话，读的中国书，我们不讲狭隘民族，我们不分任何界限，过去的畛域完全要把它划除。读书是天职，扫除边区的文盲，同学携着手，向前进!拿我们的血和肉，去拚掉敌人的头，将来献给国家民族，将来献给国家民族”。充分表明了回族抗日的决心和斗志。

　　海外回族抗击日本法西斯的斗争

　　抗日战争爆发后，日寇不断派遣浪人前往中近东各伊斯兰国家活动，颠倒是非，歪曲侵华的真实情况，骗取各国同情，而我国在中近东则缺少争取国际舆论的活动。回族留学生在留学途中开演讲会宣传我国抗战的意义，在埃及爱资哈尔大学开中国文化讲座，积极宣传中国抗战，使伊斯兰世界对我国的抗战有了了解和同情。中国规模最大的全国性回民组织--“中国回民救国协会”，组织“中国回教近东访回团”、“中国回教南洋访问团”、“中国回教朝觐团”等爱国团体，利用出访之际，揭露日本侵华事实与觊觎边疆之阴谋。1938年2月， 在麦加召开的世界伊斯兰大会上，我国伊斯兰教“四大阿訇”之一的达浦生，用阿位伯文撰写《告全世界回教同胞书》，呼吁全世界穆斯林都来谴责日本帝国主义。此文在埃及《金字塔报》全文刊载，并译成印度文，在伊斯兰国家传播，引起各国伊斯兰人士的重视和关注，加深了对我国抗战的了解。当时与会代表及群众达15万人，达浦生教长在大会上和其他代表共同揭发日寇侵华罪行。并与冒充穆斯林的3名日本浪人展开舌战， 使浪人丑态毕露，大张了中国的声威。