抗日战争中的回族（12）(3)

　　云南回胞与当地民众积极参加各种战地服务团随军服务，支援抗战。当时许多回族妇女踊跃报名参加战地服务，她们除了做一般战地救护外，还担负宣传鼓动、走访慰问、炊事运输、缝补浆洗等工作。特别是她们在艰苦环境中还要承担部队里回族战士的一些特殊工作，如按回族饮食习惯为战士做清真饮食;为重伤垂危或重病回族官兵祈祷;为牺牲的回民举行穆斯林葬礼等。这些工作在各部队回族官兵中发挥了联络感情、加强团结和齐心协力一致对外的积极作用。1937年12月，昆明6名回族女青年马少良、沙英华、李淑珍、马如琴、撒明腾、马玉仙自愿参加了由60名女学生组成的云南省妇女战地服务团。她们先后随60军、58军和新3军转战各地，"随军抗日，足迹遍及贵州、湖南、湖北、江西、河南、山东、江苏、安徽、浙江、广西等省，接触了千千万万民众，同云南健儿一道，浴血奋战。由1938年到1942年这些年月里，甘冒枪林弹雨，从炮火硝烟中走过来"。她们的行动受到部队官兵的称赞和尊敬。尤其是一些回族中的有志女青年当时即已认清共产党领导的敌后抗日游击战，才是民族抗战胜利的希望，毅然冲破种种封锁奔赴延安参加革命队伍。如昆明马玉仙在台儿庄战役后，即投奔延安参加了八路军。

　　为了充分发扬云南回胞的爱国精神，1939年1月，云南全省50余县选出的回族代表汇聚昆明，成立了中国回教救国协会云南省分会这一全省范围的民间回民抗日救亡组织。分会选举马伯安任会长。其宗旨是："一方面促进回胞认识当前抗战之意义，一方面发挥回胞固有的优良民族传统，以加强我们整个民族抗战力量，予敌以严重打击。"分会的历史使命是，"策动起来，拥护政府既定的国策，一致抗战到底，争取民族的解放与国家的独立生存，这是大时代之推演赋予我们的使命，而不容任何一人可以推卸的"。会后的宣言又指出："自从’七?七’事变引起了全面的抗战，暴日凭藉其数十年经营结聚之新锐武器，屠杀我人民，蹂躏我沿江沿海各省区，凶锋所及，惨酷之状，可算为历史开一空前未有的创痛。但暴日除付了重大的代价，占据了我们一些重要交通线外，其他大半土地仍在我们手中，无法控制。敌人越进，则消耗越多，控制越难，现在敌人的实力已消耗了大半，敌人的国际地位已降低了许多，我们在战略上已将敌人速战速决的迷梦打破;在战略上已达消耗战预期的计划，最后胜利，快要临近我们了我中国回胞自国难发生以来，坚持拥护团结抗日主张，站在全中国革命战争的立场上，做了许多工作。无论敌人对回胞怎样地利诱威胁，怎样地侮辱惨杀，而回民总是纯洁无私，效忠祖国，毫无二心，尤其是从军杀敌之回教将士，其忠勇牺牲，证之于前线各战役所表现的，已素见不鲜。在民族抗战史上，实占有光荣而不能磨灭的一页。"宣言号召全省回民："在这救亡图存保卫国家的光荣战争中，我们要遵循经典圣训之指示，来尽我们应尽的使命，那才算是忠实的一个穆民，才算是一个伊斯兰信徒"。1940年5月，云南分会全省代表大会在昆明召开，会议再次发表宣言："吾回民素性忠勇，尤复不畏强暴，抗战三年将满，我全国教胞一致坚决地站在促进团结的全国革命的立场上，做了许多救亡工作，牺牲了不少抗战将士。姑勿论敌人如何威胁利诱，怎样地侮辱残杀，而我回胞总是本着笃信宗教的精神，坚定不移，这种精神，过去如此，望俞机策勉，始修不渝，以遵教义，以报国家。"。云南分会的宣言字里行间洋溢着充沛的爱国爱教、抗敌救亡的忘我牺牲精神，而且对敌我双方力量对比及消长变化的分析，对中国抗战路线方针的认识，与中国共产党的策略方针较为一致。正因为如此，它鼓舞和团结回胞将自己的命运与全民族的前途命运紧密联系并融为一体，与各民族人民共同奋斗，形成了粉碎日本帝国主义灭亡中国迷梦的一道坚固防线。