抗日战争中的回族（12）

　　都西北中学迁往郊区后，为了改变乡村文化落后和救亡工作发动不足的现状，学校在原有"抗敌宣传团"的基础上，新组织成立战时乡村服务团，以尽最大努力。负起时代的使命，"求抗战建国的工作，很顺利地进行。"服务团下设民教、宣传、壁报、歌咏、戏剧、担架等六股，每股由教师一人领导，同学们根据自己所长参加各股，分别开展抗战宣传和发动工作。民教股利用暑假和每天抽两个小时在乡村开展民众教育，帮助民众读书识字，曾举办问事代笔处，解决农民们的实际困难，并设立民众学校，普及文化教育。宣传股在节假日深入乡村和市镇茶社，进行兵役、献金、农村建设与抗战宣传，启发民众的抗日情绪。壁报股用最通俗的文字，写关于抗战的消息和人们应注意的事项，张贴标语漫画，使识字与不识字者，都能通晓宣传的内容，以达到宣传的目的。歌咏股常随宣传与戏剧股出动，先以歌咏来集聚听众，然后演讲;同时给百姓教唱浅近的抗战歌曲，使其耳熟能详，经常吟唱，进而明白抗日图存的道理。戏剧股利用当地的土语排演剧目，经常在学校和附近市镇演出，"在民众们快乐的情境中，灌输以抗战建国的意义。"担架股则是为准备万一成都及附近市镇遭敌机轰炸，或发生火警时去帮助运输和抢救伤员之用的。在平时，学校内同学生病或戏剧股出外演出时，担架股亦承担运输任务。

　　四川回胞还积极参加募捐献金运动。1939年7月7日抗战二周年纪念日，叙永县回民成立了叙永县回教抗日救国促进会，规定每年"七?七"抗战纪念日在清真寺集会，为抗战胜利和抗战阵亡将士举行祈祷，并号召回民开展支援抗战的献金活动。整个抗战期问，叙永县回民共捐献谷米近万石，法币1万元左右。该会还规定回民每宰一头牛，均将牛头捐献出来，支援抗战，仅此一项，该县回民自1939年促进会成立至1945年抗战胜利，共献牛头5100只。叙永县回民在抗战中的突出贡献，得到中国回教救国协会的肯定和赞扬，理事长白崇禧曾亲往叙永县视察，以资鼓励。此外，懋功县回、汉、藏群众也成立献金委员会，进行抗日募捐，募得资金1万元汇往省府，并派代表前往省城献旗。上述几例，从一个侧面反映了大后方四川回胞参予抗日救亡运动深入而广泛，也透视出在回胞和民众中潜藏着无穷的爱国抗敌力量，这是中华民族战胜敌人的坚强后盾。

　　贵州回族分布较少，1939年贵州省分会成立，11月5日，该省分会举行改选大会，刘文安任干事长，大会还通过通电讨汪、促成支会、整顿寺务等六项议案。此后，平坝、普安、安顺等县建立了支会。各地回民或参军奔赴抗日前线，或追随中国共产党参加革命活动，同样为民族抗战的胜利贡献了力量。贵州回民马昆曾任国民党军队师长，参加了娘子关和台儿庄战役;桂灿参加过台儿庄和保卫武汉的外围战。女大学生张琼瑶(改名高洁)、刘廷福都曾参加中国共产党领导的革命活动;兴仁县回民马瑞参加革命后在解放前夕献出了宝贵的生命;当时在贵阳正谊小学任教的回民杨培根，为追求革命，辗转投奔延安进入抗大，后参加了八路军。他们是抗战期间贵州回胞参加抗日救亡运动中的杰出代表。

　　云南在抗战期间既是大后方，又是抗日前线，云南回族人民为抗日战争的胜利发挥了独特而重要的作用。其抗战规模和范围涉及全国或地方的军、政、民各界，也包括工、农、商、学、兵各方面所组织的各种团体和各种形式的抗日救亡活动。1937年8月，云南省政府按国民党政府命令，在短期内组建60军、58军和新3军，分赴鲁南、两湖、赣北等前线抗击日寇，部队中回族官兵不少，如60军183师542旅1084团一营二连的130余名回族战士，在台儿庄战役中几乎全部壮烈殉国。徐州会战之后，滇军各部中的回族官兵又参加了武汉保卫战、南昌战役、长沙会战和衡阳保卫战等大小战斗数百次，为中华民族的解放贡献了力量。在国难当头的紧急时刻，云南回族热血青年纷纷投笔从戎，报考军校和参军，奔赴抗战第一线。从1937年至1944年，每年有不少回族青年学生报考军校或参军。1939年和1942年，云南回族救国会号召全省高二年级以上的回族青年学生报考军校为国效力，大批学生积极响应。分别有150余名和120余名回族学生，被中央军校广西六分校(即南宁分校)招收为第十五期学员和桂林分校第十九期学员;1944年桂林分校第二十期学员中亦有不少云南回族学生报考。1939年11月，日军在钦州登陆，南宁分校十五期学员中的回民大队全体学生即赴疆场，他们订立《爱国抗敌公约》，集体誓师杀敌。第二十期的学员提前上了战场。据载："民国二十三年，当桂林战局失利时，因大军他调，他们曾参加过有名的虎牢关战役，以较少的人数，枵腹赤足，苦战数日，竟阻住了近万敌军之进攻，直到大军赴援，才扭转了战局写下了军校学生抗战史上最光辉的一页，也充分表现了穆民的忠勇战斗精神"。此外，还有不少回族青年自发报考军校。抗战中后期，回族马聪、马德明、马继武等被委任军职，负责办理云南及昆明、建水、文山等地的征兵工作，许多回族青年为了民族存亡而入伍参战。