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试论南岳衡山抗战时期的宗教抗战文化活动(2)

2017-10-18 16:27 来源:网络整理 作者:郭太白 手机版

  为了宣传抗战救亡的爱国理论和在抗战形势下的佛教革新。特创相应抗战宣传刊物。1939年冬,暮笳受广西佛教协会之邀,赴桂林月牙山庙创办《狮子吼》月刊。《狮子吼》首先在桂林刊出,连刊七期。后被指为为共产党的地下刊物,遭广西省政府查封,暮笳被迫回南岳。但他很快就在在南岳祝圣寺筹划复刊《狮子吼》,并给当时在在重庆国民政府军委员会政治部工作的郭沫若去信征稿。

  六、超荐抗战英烈和殉难同胞亡灵

  中国抗战期间,南岳衡山的各大寺庙不断举行各种法会,超度牺牲在抗战前线的抗战将士和为国而殉难的爱国同胞。其中最为重大的有两次。一是1940年7月,南岳上封寺住持智园于七・七纪念日特举办“干焰法会”于磨镜台,超荐抗战阵亡将士和殉难同胞;二是抗战胜利后的1945年11月2日至6日,南岳衡山佛教界举办“超荐抗战阵亡死难同胞,祈求平安清蘸会”,南岳镇禁屠5天。

  南岳佛道救难协会的成立和深入前线开展宣传活动,得到各方的支持。远在桂林、重庆的文化界知名人士如郭沫若、田汉、邹蹈奋、夏衍等,都给予了佛道救难协会热烈的支持。田汉写诗热情祝贺协会的成立。诗的头两句是:“憎衣脱却着缁衣,敢向人间惹是非。”写出了憎众们的活跃状态。

  经历血与火的洗练,南岳造就了一批爱国弘教的高僧大师,诸如巨赞、明真、暮笳、灵涛、智园、曼慈、灵根、道安等法师,均名标佛教史册。其中,巨赞、明真两位法师在新中国成立后,长期担任中国佛教协会副会长、中国佛学院副院长,巨赞法师还是登上天安门城楼参加开国大典的唯一僧人代表。

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