历史学家陈寅恪逝世(6)

2017-10-07 01:29 来源:网络整理 作者:洪荒之力 手机版

今天,语言研究已成为当今世界人文学术的前沿。我们方才懂得,一民族的文化价值系统即深蕴于该民族的语言文字之中。我们才憬然有悟于陈寅恪以对对子为题所蕴涵的深意。当我们涵泳在我们民族博大、优美、丰富的语言里, 仔细地倾听,认真地书写,专心地阅读,真诚地言说,我们的心底,总会油然升腾起一种巨大的历史感。数千年的文明史奔来眼底,两千年的诗文触目成诵。我们与历史,我们与我们的先民,似乎息息相通。我们能够从中经历中华文明创制延续中遭逢的曲折变故, 感受到沧桑既往文化托命之人的忧患情怀。我们可以体验到历史那难以言喻的伟大力量,我们将会从古老的传统中, 汲取到生生不息的动能。

陈寅恪在欧美游学多年,可在他的身上,却看不到丝毫留洋才子的浮华习气。他鄙薄那些目光短浅、汲汲于功利的人,认为“救国经世尤必以精神之学问为根基。”他穷毕生之精力在历史中上下求索,锻造出自己独具的历史文化观。他的文化观貌似守旧,其实远远超越了同时辈流。他特别注重研究中国文化在外来文明的挑战中,如何融合外来文明,变化自身制度,逐步转为强盛的规律,期冀为困境中的中国文化寻觅一条重振的出路。他将他的结论概括为“道教之真精神,新儒家之旧途径”。其精义在于:“一方面吸收输入外来之传统,一方面不忘本来民族之地位。”

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