熊十力是绝食而死吗 国学大师熊十力是什么人(2)

熊十力小城办学记经过

熊十力小城办学记讲的是熊十力办的一个类似于哲学研究所的书院。那么熊十力小城办学记具体的事情是怎么样的呢？

熊十力图片

在熊十力的一生中，一直有一个愿望，就是创办一所民间性质的哲学研究中心。大家都知道，关于哲学的研究，在我国更多的是学术性质的，而如同大众，几乎很少去触碰这一话题，或者所他们有参与，但也只是更自身生活有关的方面。

在1931年的时候，熊十力就曾经向当时担任北大的校长的蔡元培就成立研究中心有过交流，但是并没有得到他想要的答复。后来，他又和马一浮两个人在乐山的乌尤寺开办了一个“复性书院”，这个跟哲学研究所有点相似，但是又因为与马一浮的思想分歧而导致它不久就结束了。就此下去，也不知何时他的愿望才能实现，但是对于蒋介石用研究所收买他时，他还是很有骨气的拒绝了。后来他在孙学悟的帮助选，前往五通桥，主持黄海化工社的哲学研究所。

在经历了这么多次的办学风波后，熊十力终于如愿的有了自己的哲学研究所，并且再此开始了正式的授课。关于他的现场演讲，就来也被整理成重要的文献珍藏。熊十力对中国哲学有着独到的见解。而在五通桥，他的愿望得到了实现，为此他感到非常的开心和骄傲，在他所创办的课堂里，他也对此有过说明。当然，他也用自己的学识，吸引了更多的学生前来学习，同时他的很多好朋友，也因为他的原因，在那里开始了授业解惑。

但是好景不长，五通桥处的学校最后还是因为环境和经济原因，被破听课，最终也破灭了。

这就是熊十力小城办学记的大致情况。

熊十力为什么会狂放与疯癫

熊十力的字

据说熊十力自幼便是与众不同，他独具才思，又十分自尊、自信。他曾口出“狂言”曰：“举头天外望，无我这般人。”其父兄听闻诧异不已。在十六七岁时，他就开始四处游学，最初读陈白沙之“禽兽说”，他便忽起神解，从中领悟了人生的意义和价值。这一觉悟甚至基本奠定了他以后之治学方向。

熊十力的论学方式亦十分奇特，诘难攻讦，无所不及。通过这种方法，他深感受益匪浅，其许多论点正是在这种辩难之中产生与完善的。十分有趣的是熊十力和同乡人废名之交往。他曾回忆称，一旦两人相遇，必会是口舌相加，争论起学术问题来，经常各不相让。一开始便红耳赤，大叫大嚷，后又扭成一团、拳脚相加，最后便是不欢而散，然而一两日之后再次相聚时，便又谈笑风生，和好如初，这般狂怪又豁达大度之人，可谓是古之罕有，今亦绝无。

文革毁灭了太多人，也包括熊十力。当时，他的精神再也不能承受，渐至错乱。他不断给中央领导人写信，并硬让家人寄出去，他还常常写许多小纸条，连裤子上、袜子上皆写着对“文革”之抗议。他常穿一件褪了色的灰布长衫，没有扣子，则在腰间胡乱扎了一根麻绳，独自一人走到街上或者公园去，跌跌撞撞，泪涌不止。他的口中常念念有词，大抵是“中国文化亡了！”与“中国文化亡了！”之类。然而，街市吵闹，人皆自危，他自然是无人理睬的，或许人们根本未曾听见。于是，熊十力这位旷世奇哲与千千万万文化人一样，被淹没于这一践踏文化之浊流之中。

熊十力的狂放和疯癫，跟时代环境有着很大的关系，当时代不利于文化生存时， 狂放和疯癫，应该就是文人们发泄的最好方式。

熊十力拒绝蒋介石收买是怎么回事

熊十力在社会上是有很高的名望，也就是说这个人是有很强的号召力的，这也是为什么蒋介石想要收买他的原因。那么熊十力拒绝蒋介石收买又是怎么一回事呢？

蒋介石图片

熊十力一直想要有一所属于自己的民间性质的哲学研究所，这在当时的社会，已经不是什么秘密了。但是几经波折，他的这所研究所一直无法建成，或者说他一直没有一个能够专供自己研究哲学的地方，蒋介石正是看到了这一点，所以他对熊十力说：“我愿意给你一百万，用以帮你建成这所研究所。”但是被熊十力严厉的拒绝了。

对于熊十力来说，研究所事小，失节事大。作为一个文人，该有的气节他还是有的，他有骨气，并不会因为一所研究所，而出卖了自己的灵魂。当然，熊十力也清楚的知道蒋介石会帮他办研究所的原因，所以他很清醒，并没有被收买。

他知道蒋介石看上的是他的名望，想要通过收买自己来博得一个好名声，同时他也知道接受了蒋介石的资助，那么他将会受制于蒋介石。一百万建成研究所，之后的活动展开还是需要经费的，也就是说他在接受了一次蒋介石的帮助后，之后还要不断地向蒋介石开口，为了钱去求蒋介石，然后答应蒋介石，做出一系列并不是自己本意的事情，这是他所不愿的。

所以熊十力拒绝蒋介石收买，甚至于开口大骂：“你是个什么东西！”断了自己与蒋介石之间本来就没有几分的所有情分，也就是让蒋介石彻底死心。这一点是非常值得敬佩的。