卢慕贞和孙中山的婚姻故事卢慕贞的晚年生活

2017-10-03 09:20 来源:网络整理作者：搬山道人手机版

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　　卢慕贞和孙中山的婚姻是父母之命、媒妁之言，由于孙中山干革命的关系，两人其实很少见面。即便如此，二人之间还是培养出了感情。和孙中山离婚之后的卢慕贞大部分时间都居住在澳门，孙中山在生活上也对她诸多照顾。

　　父母作合

　　卢慕贞原籍广东省香山县上恭都外茔乡（今属珠海市金鼎镇外沙村），生于1867年7月30日，父亲卢耀显，字业儒，后赴檀香山谋生，与孙中山的大哥孙眉同为檀岛侨商，卢慕贞为其长女。卢慕贞家乡与孙中山家乡翠亨村仅有几里之隔。早年孙中山在檀香山求学，多有违背封建礼教之行为，孙眉将孙中山遣送回国。孙回国后同乡人好友陆皓东捣毁乡间庙宇神像，孙父达成送中山赴香港皇仁学校读书，以避乡议。孙中山赴港后便加入了基督教。孙眉知道后，认为弟弟已年长，性格难羁，意欲为孙中山择妇，多次函请父母为孙中山寻媒作伐。孙中山的母亲杨氏，有一姐妹嫁与外茔乡，认为孙、卢两家门当户对，便立意撮合其事。卢、孙两家父母均同意，孙眉也赞成，遂从檀香山寄回一笔款，敦促其弟早日成婚。孙中山拗不过父母和兄长之命，遂于1885年夏从香港返乡成亲，其时孙中山19岁，卢慕贞18岁。

　　孙中山对卢慕贞这位过门后才认识的媳妇，初时并没有多大的情意，婚后即返香港读书，偶尔才返乡一行。过了一段时间，孙中山为卢慕贞勤劳、贤淑的行为所感动。孙中山每次回家，卢慕贞总为他缝制一套新衣服和鞋袜，母亲身上的穿戴也多出于卢慕贞之手。有一次孙中山返乡，基督教一位牧师到翠亨村传教，孙中山把他接到家中居住。孙中山的父母是不赞成儿子对基督教如此亲热的，故有微词。卢慕贞对基督教并没有特别的兴趣，但看到牧师是丈夫请来的客人，百般劝慰双亲，对客人热情招待。牧师住了几天才离去，临行前对卢慕贞赞不绝口。最为孙中山感动的是，1886年父亲孙达成病重至逝世，其间孙中山常返乡探望，每次都看到卢慕贞在父亲病榻前寸步不离，亲奉汤药。经过长时间的互相了解，夫妻感情与日俱增，日见和睦。其后，孙中山在香港学医毕业，悬壶于香港、广州、澳门、香洲、唐家间，常返家小住，儿子孙科和长女孙娫，均在家乡出世。

　　为夫分忧

　　1894年，孙中山在檀香山创建兴中会，树起了反清的旗帜，走上了革命的道路。他长年累月在海内外奔走革命，已难于顾及家计，卢慕贞对此从担忧到理解，默默地承受着生活的压力。孙中山兄弟二人，哥哥孙眉离乡别井，远在檀香山，他本人长期不在家，姐姐也都出嫁，年迈的母亲杨氏身边只有儿媳谭氏和卢慕贞为伴。卢慕贞除了照顾婆母外，还悉心照料着幼小的儿子和女儿。每当孙中山向来自国内的仁人志士打听家况时，他们无不称赞卢慕贞的美德。这使得孙中山没有后顾之忧，更加安心革命。在乡间，卢慕贞对兴办学校、救济穷亲等福利事业，无不乐意参与，乡人谓其“孝敬贤淑，闻于乡党”。

　　1895年，孙中山以行医为掩护，在广州发动了第一次反清武装起义。因准备不周，起义失败，陆皓东牺牲，孙中山连夜逃到唐家，来不及返家向妻子告别即逃亡海外，清政府出资1000元大洋通缉，并株连卢慕贞一家。卢慕贞带着4岁的孙科、1岁的孙□、婆母杨氏和嫂子谭氏，由陆皓东的侄儿陆文爘护送，取道香港，投奔檀香山孙眉处。其时孙中山正在檀岛，夫妻见面，好不悲伤。相聚了一段时间后，孙中山为革命工作不宜久留檀岛，随即奔赴英国。卢慕贞于第二年生下二女孙婉，留在檀岛住了10年，因孙眉倾力支持其弟革命而破产，举家迁回香港，只孙科留在檀岛读书。卢慕贞强忍母子分离的情感，偕两女返港。不久，婆母杨氏在香港逝世，孙中山无法回港奔丧，由孙眉、卢慕贞全力操持丧事。

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