清军入关后的三场大屠城惨象与南京一样(4)

2017-02-01 04:03 来源:网络整理作者：小白兔白又白手机版

其二，驻防八旗事实上包罗了两部门，一部门为直省驻防体系，位于华夏各省和长城沿线，与京旗一样，依靠朝廷的赋税为生，以投军挑甲为糊口的独一来历。另一部门是东北三省和内蒙古等地域的旗丁，他们直到清朝中期，仍然保持着亦兵亦民的传统，对旗饷的依赖远远少于关内旗人。

而站在前台的，却始终是驻守于江宁、杭州、西安等富贵省会的旗兵，觉得他们就是驻防八旗的全部，他们的贪恋享受、懒散无能，也就意味着八旗劲旅战斗力的衰退。最有代表性的，就是《清史稿》对清代兵制的变革所作的评述，见卷一百三十《兵志》：

太宗征藩部，世祖定华夏，八旗军力最强。圣祖平南服，世宗征青海，高宗定西疆，以旗兵为主，而辅之以绿营。仁宗剿教匪，宣宗御外寇，兼用防军，而以乡兵助之。文宗、穆宗先后平粤、捻，湘军初起，淮军继之，而练勇之功始着，至是兵制盖数变矣。……以兵兴者，终以兵败。呜呼，难道天哉!

清军入关后的三场大屠城惨象与南京一样

如今学界的说法多来历于此并予以引伸，使之险些成为公论，那就是八旗军力早在康熙朝平三藩时即已开始衰落，代之而起的是绿营，太平天国之后绿营又被新鼓起的湘军、淮军取代。但事实上，许多人并没有精确领略和引述这段话，因为至少字面上看，他们忽视了《清史稿》所谓的绿营、乡兵甚至湘军淮军，起到的照旧“辅之”、“助之”的浸染，事实上从全局来看，主力照旧八旗。只不外这支作为八旗主力的劲旅，始终处于靠山的位置罢了。

这里所谓的靠山，是与位于前台的京旗以及直省驻防八旗相对而言的，指的就是驻防八旗中很是重要的东北三将军所辖官兵，而东北，正是清朝统治者的“龙兴之地”，是他们的大后方地址。东北三将军属下的八旗驻防和部落兵与直省的驻防八旗，是位于一个统一政权之下、存在同一军事制度即八旗驻防制度中的一个整体的两个方面，二者相互共同，互为增补。

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