著名的朋克乐队性手枪乐团贝斯手席德·维瑟斯出生(2)

2018-05-10 03:10 来源:网络整理 作者:小白兔白又白 手机版

  在多年后的今天看来,『性手枪』最大的贡献在於把摇滚乐的批判性、原创性与独立性发扬光大并将之传承下去,带起以反叛为精神的庞克文化,造就了后世大量以独立精神的地下非主流乐团。

  1979年2月2日,时年21岁的席德因吸毒过量而死。他的母亲安妮在他的护照里发现一张字条:'我们有死亡契约,我必须守约,请把我埋在我爱的人身边,连同我的皮夹克、牛仔裤和摩托靴。再见!'

  伤心欲绝的安妮发狂的给南茜的母亲打电话,问能不能把自己的儿子同她的女儿合葬,被拒绝了。可这是席德最后的心愿。于是,在他火葬后几天的一个夜晚,这位悲伤的母亲悄悄爬进宾州的 "戴维王犹太公墓(king david jewish cemetery)" ,把儿子的骨灰撒在了南茜坟墓的周围。

  席德死后,南茜的母亲在为女儿出的书《我不愿如此生活》(And I Don't Want to Live This Life)里写道:“(席德死了)噩梦终于结束了,我们要搬到别处住——那里的房间南茜没有住过,椅子她也没有坐过,到那时我要为我的宝贝女儿真正痛哭一场。我和她父亲要为吸毒的孩子建立一个基金,这对于南茜来说太晚了,但可以给其他类似的孩子和他们的父母一个希望。”她还相信席德不是凶手,“我把席德当成是一个伙伴,我认识他很久了,他一直是一个旧派的人。我对所有发生的事都不会发表看法,因为这与我和他无关,他只是被人操纵了——这才是所有的问题。席德不会杀南茜,绝对不可能。”

  席德在今天已经成为了朋克精神的本质和美学标准——无政府主义、极端暴力、质疑一切、仇恨社会、毒品和性、危险的浪漫,以及自毁的艺术。

  席德的自残与放浪形骸,乃至最终死去,被很多歌迷们认为是朋克精神的终极体现。可他只是时代的牺牲品。也许这种告别的游戏毫无荣耀,带给我们的,只有绝望和伤害。

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