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从抗日战争看中国民族主义(3)

2018-03-15 20:59 来源:网络整理 作者:摸金校尉 手机版

  在抗日战争相持阶段,汪精卫集团公开投敌叛国,国民党少数顽固派消极抗日,积极反共,日本帝国主义则强化对占领区的殖民统治。在异常艰难困苦的条件下,中国共产党及其领导的八路军、新四军和广大人民群众一道,克服重重困难,承受着巨大的牺牲和压力,展开了艰苦卓绝的反“扫荡”、反“蚕食”和反“清乡”斗争,涌现出无数可歌可泣的爱国主义英雄人物。正是由于这种英勇斗争,才胜利地粉碎了敌人的扫荡、蚕食和清乡,为抗日战争的最后胜利扫清了道路,奠定了坚实的基础。总之,无论是正面战场,还是敌后战场,中国人民高扬爱国主义旗帜,同日本侵略者展开了悲壮的殊死战斗。这种为民族生存、为国家独立英勇献身的精神,成为抗日战争的力量源泉。

  四、中华民族对外族的态度

  不同的民族对外族可能持以下三种态度之一:第一,猜疑、排外和被动反应式民族主义。弱小和缺乏安全感的民族既怀疑外部势力的动机,又害怕遭到外部势力的侵犯,最终往往把自己孤立起来,一心追求自给自足。然而,这种被动反应式的民族主义常被其它国家错误理解或有意歪曲成具有侵略性质的民族主义。第二,优越、骄横和侵略性民族主义。强大民族容易产生一种油然而生的优越感,某种情况下可能演化为一种趾高气扬、不可一世的对外态度。它们狂热地渴望输出自己的价值观和制度,哪怕是用武力强加于人也在所不惜。这些强大民族经常谴责弱小民族的所谓“民族主义倾向”,对自身的侵略性民族主义或帝国主义熟视无睹。第三,自豪、自信和积极的民族主义。世界上多数民族大概都是既不太强又不太弱,为自身的民族文化和当代成就感到自豪,但没有侵略其他民族的意图或能力。他们十分重视民族的独立,同时又充满信心,愿意与外部世界交往。这是一种积极的民族主义。

  中国民族主义不是土生土长的,而是外界挑衅的产物。十九世纪下半叶,当西方列强以血与火涤荡了华夏中心论的古老梦想之后,中国人才被迫以陌生的国家观念取代了传统的天下观念。在国与国之间的交往和对抗之中,人们对由种族、地理、文化和历史纽带联结在一起的民族共同体逐渐有了自我确认,才产生了现代意义上的民族意识。

  中国民族主义的兴衰一直与外国势力对中国主权、领土完整和核心国家利益的干预有关。每当外国摆出敌对的架势,中国民族主义就会马上炽热起来。抗战时期,中国民族主义空前高涨就是如此。由此可见,中国民族主义是防卫性的。中华民族对外族的态度不是一般的“排外”,而是“抗日”,是反侵略。在这个意义上说,中国民族主义是积极的民族主义。

  总之,在急剧变化的世界中,中国民族主义的崛起标志着中国人正试图为自己的民族认同、民族特征和国家目标准确定位。同时处于转型期的中国,经济成分正在多元化,社会形态、生活方式与思想观念、价值观念都在发生深刻变化,传统的意识形态已不能完全适应新的形势,而新的思想信仰和价值观念尚未完全形成。在这种情况下,民族主义恰恰是凝聚、整合全民族的精神和力量的纽带。正如周恩来所说:“我爱我们的民族,这是我们自信心的泉源。”

  参考文献:

  [1]中共中央文件选集(1936-1938)[C].1985.

  [2]中共中央文件选集(1942-1944)[C].1986.

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