抗日战争中的回族（19）(3)

　　访问团在太平期间，不仅与当地华侨、回侨进行交往，而且还与马来亚、印度的穆斯林及印度佛教徒建立了联系，进一步扩大了宣传范围和接触的层面。在槟城，不仅促成"中马文化协会"的成立，还联络各界派代表到中国访问，并同依古柏王子商讨访1u7中国事宜。增印《中国之回教》一书，继续分发宣传。在玻璃市亦与苏丹商谈派团到中国访问事宜。在吉礁，苏丹第五子担任当地县长一职，深受华侨信赖，亦对中国抗战给予大力支持，要求中国派回教师傅到吉礁传教，并承担一切费用，特许访问团在各处发动募捐献药活动，以援助中国抗战。当地报纸对"中马文化协会"及其选举情况进行了宣传报道，收效良好。在吉兰丹，访问团与苏丹等政要及马来领袖、侨胞频繁接触，马来王子马贺木为了筹款赈济中国难民，特排练《马可.波罗在中国》故事剧上演，代表团前往观摩并演讲，当场募得捐款3500元。在丁加奴，马天英等与当地华侨赵有斐、郑为仁、刘有卿等积极联络奔走，促成"援华募药委员会"成立。他们与国务卿会晤时提出派代表访华一事，被当即应允.并要求访问团修函二份，分交苏丹与他本人，以尽快促成此事。访问团到隆运演讲时，此地有日本人所开的大铁矿，亦有日本人活动，马天英等请前来欢迎的学生高唱《义勇军进行曲》，并游行于市，当地侨胞群情激奋。他们在当地"筹赈会"演说时，由副县长任翻译，演说中对日寇的暴行进行了无情的揭露和淋漓的痛斥。县长为了访问团的安全，还派警察二人在他们的住所执勤特予保护以防不测。南洋侨胞及马来人对中国抗战的同情和支持，甚为积极和热烈。

　　中国回教南洋访问团一行三人在完成了对南洋各地的访问之后，凯旋而归，于1942年2月返回重庆。在两年的游历访问期间，足迹遍至马来亚，受到南洋各地华侨、穆斯林社团及大小市镇埠头147处的隆重接待，累计举行演讲会500余次，听众达30万人次。所到之处广为散发《告南洋教胞书》、《中国之回教》图册及《回教浅说》，计约散发2.2万册;另在各地摄影600余帧;访问中还编写《中国回教南洋访问团马来亚记》与《中国回教南洋访问团婆罗洲访问记》，分别在新加坡和香港出版。由于访问团出色的工作和成功的访问，促成星洲、怡保、槟城等地"中马文化协会"的成立，还有新加坡及上述三市分别组织了"南洋回教援华募药委员会"与"马来回教援华募药委员会"，各地募集救亡援华药品、医药代金及献金共计折合当时法币80余万元。访问团的成功访问，不仅获得南洋各国人民特别是华侨、回胞对中国抗战的物质援助，而且赢得他们在舆论、道义上对中国的有力支持。

　　(七)回胞的其他国民外交活动

　　上述六次回族同胞的国民外交活动，是抗战期间我国回胞开展的国民外交的主体，规模及影响吐王都较大。除此而外，中国在中东各国的留学生，每年前往朝觐的国内回民，以及流亡、侨居国外的回侨，也同样进行着程度不同、直接或者间接的外交宣传工作。虽然史料对这些零散的外交宣传活动鲜有记载，但也是抗战期间不可忽视的一个方面。此类外交活动，据现有资料，尚有以下几端：

　　1.沙国珍访问印度、缅甸

　　沙国珍，字儒诚，云南昆明人，1917年在香港圣保罗英语学校毕业。1928年在埃及开罗"美国大学"毕业，获教育硕士学位。曾任云南明德中学校长。中国向埃及派遣回族留学生后，"爱大"设有各国自己的学生部，惟中国没有，经沙国珍申请，经"爱大"最高会议批准，成立中国学生部，并聘沙国珍为部长。中国学生部的设立，争得了与其他国家留埃学生的同等待遇，凡中国学生一律向校本部领取津贴。而且，从此为沟通中埃文化、培养人才奠定了基础。当时前后四批留学生18人回国后，从事教育、翻译工作，对推动中国对阿拉伯历史文化的研究，发挥了重要作用。1931年"九芬话?事变后，陈嘉庚倡导成立"海外华侨救国会"，总会设在新加坡，各国成立分支会，以声援祖国抗战，埃及华桥和留学生联合会成立救国支会，沙国珍当选为会长，领导进行反对日寇侵华暴行的演讲，并写文章驳斥日寇的欺骗宣传，后汇集成册，赢得中近东穆斯林国家及人民对中国抗战的同情和支持。1938年春，他协助达浦生教长共同撰写了《告世界回教同胞书》，约七八万言，由留埃学生胡思钧译印，赠寄各国，中东各国报纸杂志竞相转载评论，效果颇佳。沙儒诚亦曾陪同达浦生教长前往印度访问，并任翻译。他出色的工作和能力深受印度人的好评。1939年，沙儒诚奉命前往缅甸开展国民外交，走遍缅甸各地30多个城镇。进行访问宣传，深得爱国侨胞和缅甸友邦对抗战的支持，并对洽商开辟滇缅公路国际运输线发挥了作用。著有《滇缅视察录》一书。他对缅甸的访问，前后历时一年。他的访问，扩大了回族抗战期间国民外交的范围，促进了中缅在军事、文化、经济方面的交流和传统友谊。缅甸于1939年12月派访华团来中国，对我国抗战极表同情与帮助，亦对中国团结御侮、抗敌到底的精神由衷钦佩。

　　2.雷风翔在中东各国散发宣传品