抗战时期河套地区的文化活动(2)

2017-10-18 15:19 来源:网络整理作者：郭太白手机版

　　第三个是民众群体中的文化活动。抗战时期在河套地区民众中流传的文化活动的形式主要有民众教育馆、书刊阅读、歌咏和戏剧等。早在1931年就成立的五原民众教育馆，由于战争爆发，在1937年被迫停办。1939年春，傅作义率部回到绥西，社会秩序稍安，民众教育馆恢复馆务，时有馆长及干事6人，馆务仍以报刊阅览为主，增添了进步书刊《新华日报》、《解放》、《论持久战》等，办有三日刊油印《战嘲》小报，以宣传抗日和民族统一战线为主。绥西在抗战役前，一家专营书店都没有。傅作义进入河套后，将“三民主义书报社”改为“西北书店”，以出售抗日书刊和有进步意义的文学作品为主，如《新华日报》、《延安华报》、《母亲》等。“1941年由于‘反共’逆流，当时禁售、禁读前进的救亡书报和刊物，在绥远对于卖救亡书报刊物被视为非法，把一些书店勒令停办，读前进书报刊物为‘思想不正确’，于是一些读者曾遭受检查、监视，甚或被撤销职务或开除学籍。然而绥远当局对敌伪报纸和宣传品，却并未注意检查与严禁，而任其到处发散”。[7]宣传抗日舆论的西北书店就这样随着中共两党之间的政治战争被扼杀。抗战时期的河套地区，到处传唱着抗日歌曲，宣传抗日的进步言论。“1939年春，绥远省流亡政府及其所属军队迁往河套地区，此时许多歌曲通过部队官兵之口传到当地群众和学生中。并且一些干部将延安地区流行的歌曲如《流亡三部曲》、《我给战士洗衣裳》等带入河套地区。”[8]这些歌曲在当时受到了当地民众的欢迎，都起到了支援抗战、加强军民团结和促进国共合作的积极作用。1939年初省动委会政治部工作部组织了流动宣传队。宣传队除了演唱抗日歌曲和进步歌曲外，主要演出反映抗战题材的剧目，如《放下你的鞭子》、《夜之歌》等。宣传队的队员们一边演出一边进行创作，如肖离创作的《西北青年进行曲》等，并将这些歌曲推广到部队和学校中唱。

　　总体来说，抗战时期河套地区的文化活动为早期全民抵抗日本侵略战争起到了积极的辅助作用。但抗战后期因中共两党立场不一而对抗战态度不同时，文化活动呈现出复杂性，对抗日有消极作用。

　　参考文献

　　[1][4]丁平.抗战时期绥远省政与绥西施治历史研究[M].北京：中央民族大学出版社，2012年.

　　[2] [7]西北研究会编.大青山抗日游击根据地资料选编(中)抗战中的绥远[M].呼和浩特：内蒙古人民出版社，1987年.

　　[3]《五原县志》编纂委员会.五原县志[M].呼和浩特：内蒙古人民出版社，1996年.

　　[5]绥蒙鳞爪[N].大公报.1942年6月25日。

　　[6]中国人民政治协商会议五原县第十届委员会.五原文史(1-10辑合订本)上册.回忆抗日时期西北战时巡回教育班五原的情况[Z].五原： 2009年.

　　[8]巴彦淖尔盟行政公署地方志编修办公室.巴彦淖尔文史资料(第五辑)[Z].五原： 1985年.

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