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山东威海民俗文化(2)

2017-09-29 05:28 来源:网络整理 作者:洪荒之力 手机版

  昆嵛山的樱桃是久负盛名的,比较有名的有新庄的“樱之御园”、新河村的“大樱桃观光园”、六度寺村的“红樱谷山庄”,还有这昆嵛山上三瓣石下独特的泉水养育出来的三瓣石村的樱桃园。节日期间走进昆嵛山,无论在哪个村,似乎都能感受到“青山绿水红樱桃”的节日气氛。界石镇所有“山里人家游”接待户都已做好了迎客准备,待客用的各种山珍、野菜和饭食一应俱全,保证能让游客吃得开心尽兴。另外,各接待户家中还特意准备了盛樱桃的柳条篮等采摘工具,单等樱桃红透迎客来。

  渔民文化

  威海海岸线近1000公里,临近黄海、渤海、东海三大渔场,海洋资源得天独厚,是我国第一渔业城市。居住在沿海一带的渔民,世世代代以海为伴,面对既能带来复音,又能引来灾祸的浩瀚海洋,既敬又畏,形成了沿海渔民特有的文化习俗。节日供神、新船点睛、春日祭网、祭祀渔神、观测龙风等。最有特色的当数渔民号子,渔民号子大号刚劲浑厚、铿锵有力、洪亮豪放、气吞山河的呐喊;小号优美悠扬、欢快流畅、诙谐幽默的吆喝;透着浓厚的生活气息,有着强烈的精神调节作用。只有置身于劳动氛围中,才能听出真谛、听出神韵来。

  民间福文化

  在传统中,祖先的全部信息常常不是白纸黑字的记录,而是存留在后代子民的日常生活方式、行为习惯以及价值观念中。威海的福文化积淀深厚,源远流长。在百姓生活中,处处可见福文化的踪迹。对联是中华民族传统文化艺术形式之一,而贴春联则承载了民俗文化的浓郁气息。寓意吉祥,热烈而醒目,彰显出“大家门”非同一般的气派和浓郁的节日氛围。“鞋垫儿”和“袜底”,可算是乡村生活图景的微观雕塑。其中,绣“鞋垫儿”的手艺至今依稀保留在民俗深处。纵观我国数千年民俗文化史,蕴含着浓郁民族传统文化特色的祈福和祝福,在每一个传统佳节和喜庆的日子,为人们传递着和谐的心音和美好的愿景。

  红肚兜儿

  肚兜兜儿不光是小孩子戴,也是早年间未婚女子以及新婚女人的专用品。在现代文胸出现以前,乡下不少的女儿们戴肚兜儿,不仅是因为肚兜兜儿戴着美,更重要的是,肚兜儿是青春期女孩子们束胸的有利武器,过去的女孩子到了第二性征出现时,为了孩子的身体健美,曲线优雅,当母亲的就开始为女儿缝制肚兜兜儿束胸,质地以棉和绸为主,在颜色上多以红色为主,青年女子所戴的肚兜儿不拘泥于纯红,以花布和染色的自织布为质地的也很普遍。肚兜兜儿上的绣活也很讲究,有的绣着花丛中一对蝙蝠蹁跹起舞,有的绣着石榴枝上挂石榴,还有的绣着大朵的牡丹、菊花、梅花、荷花莲蓬、鲤鱼戏莲等图案,这些绣品各有寓意,分别暗含着“兜福、多子、富贵”之意。图案紧凑,既富乡土特色,又含富贵之气,同时又散发着乳山民族传统文化的光彩。

  衲底的“足衣”

  说起衲底鞋,五六十岁以上的人可能都不陌生。胶东半岛是革命老区,当年各村为支援前线抗日成立了妇救会,广大妇女纺线、织布、衲军鞋。衲鞋底时,先把壳子按照脚的大小剪成直板状,多层叠加,定好厚度以后,用捻好的粗麻线或粗棉线一针一针缝合。姑娘、媳妇和老太婆们往往凑在一起衲鞋底,一边劳作,一边拉呱,欢声笑语,其乐融融。看她们,手指头上套一个铜顶针帮着顶针,一把锥子不离手,捅一锥子下一针,咝咝啦啦地抽线声此起彼复,针脚细密,走势均匀,衲好的鞋底铮铮硬。心灵手巧的女人,把爱密密地衲进了自己的作品中,衲实了全家人踏实的生活;脚底带爱的行路人,永远不会迷失方向,永远走不出她们的“密密缝”。

  木鱼待客习俗

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