《抗日战争研究》2010年第4期(5)

2017-09-26 22:46 来源:网络整理作者：郭太白手机版

　　近年来随着两岸学术交流的加强,大陆学界对台湾问题的研究日愈深入。本文拟对大陆学界1990年以来研究日据时期台湾史的论文成果进行述评,供研究者参考和借鉴。一“日据时期”是台湾地方史上一个特殊的时间概念。它是指1895年清政府签定《马关条约》,割让台湾及澎湖列岛给日本政府,至1945年第二次世界大战日本惨败后退出台湾,中国对台湾恢复行使主权之间的50年历史。在这50年中,一方面是日本殖民总督从政治、经济、文化、教育、宗教等各个层面对台湾民众及社会进行残暴的殖民统治;另一方面是台湾各阶层人士始终采取强烈的或较温和的手段来抵抗日本殖民者的残暴统治。二者是相伴日据台湾始终的一对矛盾,是历史的必然产物。下面按专题对研究论文进行分类述评。(一)政治1.台湾民族运动日本殖民者据台50年,无论是政治上的“存异”,还是文化上的“求同”,或者是统治细节上的鸦片渐禁政策、统治策略上的“以华制华”,无一不体现其推行殖民政策的本质。为了实现民族独立,台湾民众前仆后继地进行着反对日本殖民统治的武装斗争和非暴力形式的抗争。民族运动是日据时期台湾史研究中的热点问题之一。季云飞宏观考察日据时期台湾人民反抗日本殖民统治的历史后,将其分为四个阶段:...

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　　[标题]2009年中日关系史研究述评

　　[作者]荣维木;高士华

　　一中国方面的研究(一)日本侵华研究关于日本侵华,有两个方面的研究引人注意:一是宗教与日本侵华政策关系的研究;二是财阀与日本侵华政策关系的研究。先说第一个研究。王海燕的《日本侵华战争中的国家神道》(载《抗日战争研究》第1期),全面和深入地阐释了日本国家神道在日本侵华战争中产生的作用。作者认为:在日本历史发展进程中,神道曾对民族文化的发展以及吸收外来文化有过积极的作用。但在明治维新以后,国家神道却成为了近代天皇国家的统治工具,不仅起到控制日本国民的作用,而且还为日本极端国家主义、军国主义的形成提供了思想基础。尤其是在侵华战争中,国家神道作为日本殖民地统治的手段还发挥了精神侵略的作用。作者叙述了日本在中国建立神社的过程,并深入分析了日本在中国广泛设立神社的战略意图:一是利用神道的“众神镇护”进行经济掠夺;二是以“肇国大精神”同化中国人的思想意识;三是强化在华日本人对天皇的忠诚;四是把神社作为占领中国领土的标识,具有很强的军事侵略性质。该研究给人的启示是,日本对中国的侵略不仅是军事侵略,也是思想文化侵略。其实,日本利用宗教进行侵略,也包括了对国家神道以外宗教的利用。徐炳三的《日本基督教会战争责任初探》(载《抗日战争研...

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　　[标题]2009年抗日战争史论文目录索引

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