孟子简介孟子的思想(5)

2017-07-03 10:15 来源:网络整理作者：郭太白手机版

孟子提出，天子、诸侯、大夫、国家都是可以改立变置的，只有民众是无可改换的，因而人民是最根本的。国事由国人来决定的古代民主论。他说；"左右皆曰贤，未可也；诸大夫皆曰贤，未可也；国人皆曰贤，然后察之，见贤焉，然后用之。左右皆曰不可，勿听；诸大夫皆曰不可，勿听；国人皆曰不可，然后察之，见不可焉，然后去之。左右皆曰可杀，勿听；诸大夫皆曰可杀，勿听；国人皆曰可杀，然后察之，见可杀焉，然后杀之。"孟子的民主思想，在当时虽不能达到近代西方资产阶级反封建的认识高度，但在二千多年前能有这样的认识，也是难能可贵的。

坚守独立人格

孟子所处的乱世，"布衣可以致卿相"，以孟子的才能，完全可以以三寸不烂之舌，跻身于官僚阶层。但孟子始终坚守一个知识分子的独立人格，卓尔不群，特立独行，不随俗俯仰，保持个人的尊严。孟子可以像当时许多说客那样，投其所到国家的嗜好，说之以争夺霸权的实力政治，得到功名富贵，以渊博的学识和辩才，像苏秦那样，相印挂身，或者像淳于髡那样，"安车驾驷，束帛加璧，黄金百镒"。但孟子始终坚守一个知识分子的独立人格，卓尔不群，特立独行，不随俗俯仰，保持个人尊严。他以不苟时尚的高贵行为实践自已的誓言："居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志与民由之，不得志独行其道。"红尘滚滚，汲汲于功名，拼命挤进"彀中"。而孟子"我无官守，我无言责也，则吾进与退，岂不绰绰然有余裕哉?"无官一身轻，进退有余地。孟子是何等潇洒!但他不忘一个知识分子的责任，他说："天之生此民也，使先觉而后知，使先觉觉后觉也。予，天民之先觉者也。予将以斯道觉斯民也，非予觉之而谁也?"孟子认为知识分子为民众的先觉先导，是知识分子的天职。孟子怀抱强烈的使命感，"夫天未欲平治天下也，如欲平治天下，当今之世舍我其谁也!""虽千万人，吾往矣。"

孟子不出卖自己，也不被权势收买。齐宣王打算给孟子建一座豪华府第，再赐给他一份万钟粟的俸禄。这在孟子看来却是莫大的侮辱："焉有君子而可以货取乎?!"孟子的刚直气概和独立人格，还表现他对权势上。有一天孟子已经穿好朝服，准备前去上朝面君。这时宫中来人传话说宣王本打算接见他，但是因为身体不适，原定的会见不得不取消了。请先生在明天早朝前来一见。孟子立刻回答说："我本来也要去看他，但是不幸临时生病不能去看他了!"孟子就是这样的独立人格。正因为如此，他为中国几千年来的知识分子树立一个新的楷模。纵观专制时代多少朝代更迭之中，如墙头草般的投机分子及曲学阿世的知识分子比比皆是，相形之下更能显示出孟子独立的人格和尊严。

善养浩然之气

孟子认为，正气是充满浑身的力量。这种气最伟大最刚强，用正直去培养它，就能充满天地之间。孟子所说的"吾养浩然之气"，不仅仅是一个人的行为，而是对一个社会良知和正气的呼喊，对正义战胜邪恶充满了信心。正气，就是充满胸间的正义精神和力量。孟子用这种浩然正气去宣扬自已的政治主张，去唤醒民众向罪恶的统治作斗争。

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