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蔡元培的简介蔡元培的成就

2017-06-29 11:04 来源:网络整理作者：搬山道人手机版

国际教育界公认：蔡元培是20世纪最伟大的教育家之一(据胡适等人文章)。他的巨大成功，乃是来自他的性格，和机遇。

蔡元培(1868—1940)性格属于和谐型(the mediator)。

(一)外圆内方，不肯苟同；遇关键问题，则决不放弃原则；

(二)兼容并包，思想自由，宽厚容忍；严于律己宽于待人；

(三)坚持学术自由，以培养个性为教育的天职；

(四)努力做理想主义的实干家；

(五)倡言“劳工神圣”，提倡脑力和体力劳动皆自食其力；

(六)提倡新道德，实践“以美育代宗教”

(七)求知欲强、终生好学不倦；他从探讨学问，继承发扬了文明古国的最好的精神。

下面据历史资料和已发表的回忆录、访谈录，摘引一些实例。

(一)外圆内方，不肯苟同

蔡元培先生自述：“孓民之宽厚，为其父之遗传性。其不苟不妄言，则得诸母教也。”

《蔡元培先生纪念集》载：先生日常性情温和，如冬日之可爱，无疾言厉色。处世接物，恬淡从容。无论遇达官贵人或引车卖浆之流，态度如一。但一遇大事，则刚强之性立见，发言作文，不肯苟同。蔡元培说：“主张学术研究自由，可是并不主张假借学术的名义，作任何违背真理的宣传，不只是不主张，而且反对。”

陈独秀悼念蔡元培写道：“一般地说来，蔡先生乃是一位无可不可的老好人；然有时有关大节的事或是他已下决心的事，都很倔强地坚持着，不能通融，虽然态度还很温和；这是他老先生令人佩服的第一点。”

冯友兰说： “1922年，蔡先生以北大校长的资格到欧洲和美洲参观调查，当时，我在纽约哥伦比亚大学毕业生院学习。我们到纽约的码头上迎接蔡先生。只见他仍然是一介寒儒，书生本色，没有带秘书，也没有带随从人员，那么大年纪了，还是像一个老留学生，一个人独往独来。他不惊动驻纽约的中国领事，也不惊动驻华盛顿的中国使馆的外交人员，住在哥伦比亚大学附近的小旅馆内，和同学们在一起。”

(二)兼容并包，思想自由，宽厚容忍

柳亚子说：“蔡先生一生和平敦厚，蔼然使人如坐春风。”

刘海粟对蔡元培的印象是：“他的声音很温和，说话极有条理。眼角上的浅纹在闪动着，从眉心的皱纹看来，他不但经历过风霜，而且爱好思索。”

蒋梦麟在《苦难与风流》中写道，蔡元培主持北大时，“保守派、维新派和激进派，都同样有机会争一日之短长。背后拖着长辫，心里眷恋帝制的老先生与思想激进的新人物并坐讨论，同席笑谈。”

新潮社的骨干杨振声回忆说：“可能有一些学生正埋头阅读《文选》中李善那些字体极小的评注，而窗外另一些学生却在大声地朗读拜伦的诗歌。在房间的某个角落，一些学生可能会因古典桐城学派的优美散文而不住点头称道，而在另一个角落，其他几个学生则可能正讨论娜拉离家后会怎样生活。”不同的生活方式和思想风格在同一处交错重叠，兼容并包。

蔡元培主张：“教育者，与其守成法，毋宁尚自然；与其求划一，毋宁展个性。教育的目的在于性格的培养。一切教育的最终目的是形成人格。”

蔡元培最大的贡献，是提出并实践了“思想自由，兼容并包”的办学方针。陈独秀写道：“自戊戌政变以来，蔡先生自己常常倾向于新的进步运动，然而他在任北大校长时，对于守旧的陈汉章、黄侃，甚至主张清帝复辟的辜鸿铭，参与洪宪运动的刘师培，都因他们学问可为人师而尊重学术思想自由的卓见，在习于专制好同恶异的东方人中实属罕有；这是他老先生更可令人佩服的。”

(三)以培养人格为教育的天职

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