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王维、松尾芭蕉以及庞德:中西意象诗旅

2017-06-23 12:53 来源:网络整理 作者:搬山道人 手机版

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松尾芭蕉

  中西诗坛,名家辈出,而其中有三位诗人在意象诗方面颇有共同之处,分别是中国的王维、日本的松尾芭蕉以及美国的庞德。而其中境界最高的恐怕还要首推王维,其境界“物我两空”并不是另外两人可比的。本文笔者就三人的诗进行了一场简单的中西意象诗旅。

  一

  中国诗坛意象诗第一人当首推王维。苏东坡评王维“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗”。王维诗似画又胜过画,因为有些诗句无法付诸丹青。“涧户寂无人,纷纷开且落”,“涧户无人”可画,花的开落却不可画;“日落江湖白,潮来天地青”,“白”和“青”可画,“日落”和“潮来”却不可画。在他笔下,自然山水,四季更替都是无情,这带有距离感的不动声色的观摩,使景物蒙上了一层陌生的色彩,想象空间也更为广阔。

  王维当之无愧是中国意象诗的塔尖,而陶渊明,如木心所言,则是在文学的塔外散步。陶潜的秘诀在于直写意象——

  “微雨从东来,好风与之俱。”

  似有些意味,又似言无一物,再想想,个中还是有深意在。这种进进退退,有意无意,最是艺术家气度。

  “此中有真意,欲辨已忘言。”

  真意到底是什么呢?说不出来,也不必说,留在心底,暗自欣喜就好。陶潜和王维的“无我”,实质上都是“忘”。沉醉于物,亦是沉醉于心。物我两忘,故曰“无我”,实为“忘我”。

  二

  日本的俳句是东西方文化碰撞的产物。俳人与谢芜村以其绘画式的俳风开俳谐中兴之始,从他的俳句“满眼菜花黄,日薄西山,月在东方”中已经可以瞥见王维那“物我两空”的意味,但显然在境界上还要略逊一筹。被誉为“俳圣”的松尾芭蕉将日本俳句推向高峰,其名句《古池》就是通过闲寂的独特表现力来产生艺术的风雅美的:

  “闲寂古池旁,

  蛙入水中央,

  扑通一声响。”

  四周的静寂与青蛙跃入池塘那一刹那的动完美地结合了起来。表面是无休止的静,内部却蕴含着大自然的生命律动,飘溢着一股微妙的余情余韵和清寂幽玄的意境。

  日本俳句写景,讲求闲,寂,淡,字少而精,寓意无穷,再多,就失去了俳风。如果说中国意象诗中所透露出的情感醇烈似酒,日本俳句便可以说是如水般淡泊,如同日本的建筑,轻巧简洁,玲珑精致。喜是淡淡的,悲也是淡淡的,即便是漂泊流落,老大还家之痛,在小林一茶笔下也是淡淡的:

  “至吾宅游兮,无家归之雀。”

  在禅意的裹挟下,一切人生的悲欢离合都似沧海一粟,变得虚无缥缈起来。这或许与民族的历史文化有关——一个没有铁般沉重的历史负担,没有经历过大起大落的改朝换代,没有体会过如海般深沉的痛苦的民族,创造出的作品自然也是轻盈的。

  三

  时间再往后推,我们可以看到中国古诗的意象美在二十世纪的西方产生的奇妙化学反应。从庞德开始,诗人们一面阐发理论,一面致力实践,声势渐起,影响着欧美诗坛。

  尽管中国古诗,特别是寒山诗,对西方文学产生了巨大的影响,但不得不说,许多影响都是建立在对中国文化的误读之上的。但有时候误读不可断然判定为一件坏事,相反,在异国的文化土壤上,它甚至能开出美丽的花朵。我们都读过庞德的那首《在地铁站内》:

  “人群中这些脸庞的隐现;

  湿漉漉,黑黝黝的树枝上的花瓣。”

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