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中日茶文化的差异 千利休“侘び茶”对中国的借鉴意义(2)

2017-05-25 12:37 来源:网络整理 作者:小白兔白又白 手机版

  在中日文化交流史上,日本民族始终在中华文化中汲取养分。即使是被誉为国粹的“侘び茶”,其精神内涵不仅可以从中华传统文化中找到源头,也可以找到比之更为深入、富有哲思的论述。千利休本人实然在茶道和人格上都达到了令人憧憬的极高境界,但与中国历史上有如恒河沙数的圣贤先师相比,平心而论,并不算是特别耀眼的人物。

  抛开“侘び茶”的形式,又抛开“侘び茶”的内涵,似乎什么都没剩下。然而,这才是最需要向千利休“侘び茶”借鉴的、能促使中华文化重现生机的地方,就是把精神内涵与外在形式相连的整个过程和实现方法。

  以往曾有过喧嚣的“国学热”以及向海外推进、浩浩荡荡的“孔子书院”,虽然初衷是为了重新发扬中华文化,但就不久就偃旗息鼓的结果来看,与其说是传统文化的教学,不如说像是热闹的口号运动或者乡土社戏。究其原因,或许就是因为缺少像千利休“侘び茶”这样能将精神凝结在行动之中、并被广泛认同的某种仪式。

  因为曾经丰富繁多所以不知珍惜,到现在艳羡他国艺术文化广结硕果,实在令人叹息。然而“亡羊补牢,犹未晚矣”。更重要的是,在信息网络飞速发展的今天,人们似乎能感受到世界变得越来越小。对不同文化在新兴媒体中冲撞交锋的现象,不禁可以联想到,就像各民族冲突融合的古中国形成了璀璨的中华文化,当代的世界文化也需要有某种兼容并包、独具魅力的文化形式来引领。

  比较来说,过分追求理性、专业化的西方文明可能很难做到这一点,对文化较为单一与极端化的日出之国而言也可能难负此任;而中华文化的特点之一便是“海纳百川,有容乃大”。不过,虽由于历史机缘拥有一定的潜在优势,但也可能为其他取而代之。由此,当前更需要向日本民族学习“知行合一”的实践过程。对个人而言,就是如何把纸面上的描述外化成个人习惯;对社会民众而言,是如何重新拾起经典并使之成为整个民族的国民性格。

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