《红楼梦》与《源氏物语》中的女性人物：命运相似但贞操观存在根本区别

2017-04-21 12:40 来源:网络整理作者：洪荒之力手机版

$http://www.todayonhistory.com/lishi/201704/\$

源氏物语插画

　　中日古典小说的巅峰之作《红楼梦》和《源氏物语》中最大的共同点恐怕就是对女性角色的塑造，两本书中刻画的女性形象虽然对待贞操和感情方面存在天渊之别，但其命运在某种程度上却惊人的相似。

　　驹尺喜美女士在其作品《“魔女”解读源氏物语》一书中，以现代新女性的观点重新解读了《源氏物语》。驹尺女士认为，《源氏物语》的作者紫式部不仅仅是一位普通的女性文学家，还是她那个时代的女权主义者，紫式部不仅关心女性，而且率先意识到了男女之间的差别，通过《源氏物语》一书详细描述了当时女性们的悲惨生活与遭遇。在《“魔女”解读源氏物语》一书中，驹尺女士认为《源氏物语》并非旨在记载光源氏一生的辉煌恋爱史，而是以光源氏为线，贯穿描述其周边女性的生活与境遇，且以源氏物语时代背景下的上层女性和中层女性为例，指出女性无论身份高低尊卑，都过着悲惨的生活，而其悲惨生活的根源就在于“gender”的存在，即社会性差别的存在。具体表现为：一是无婚姻自主权；二是男权社会；三是正房妻子的悲哀；四是社会主流舆论的毒害。

　　我在阅读《红楼梦》与《源氏物语》时发现，从社会性差别角度重新解读两部作品的话，两部作品中描写的女性，其悲惨生活与境遇的根源有着惊人的相似之处，如：两国女性均无婚姻自主权，两国均属男权社会，两国正房夫人具有同样的悲哀。同时，虽然均处于社会性差别之下，两国女性又存在若干不同，如：贞操观的差异、财产继承权的差异。

　　以下，我基于社会性差别角度，从无婚姻自主权、男权的强盛、正房妻子的悲哀与社会主流舆论的毒害等方面，以两部作品中的具体人物为例，探究当时女性悲惨命运的根源，同时通过比较指出两国女性存在的贞操观念差异和财产继承权的差异。

　　一、无论是《红楼梦》还是《源氏物语》，两部作品中的女性无论身份高低贵贱，均无婚姻自主权，而婚姻自主权的丧失，是导致女性悲惨命运的根本原因。

　　根据驹尺女士的分析，光源氏的第一位妻子——葵上，其父为朝廷左大臣，葵上与光源氏的结合是左大臣与天皇之间的约定，这桩婚姻不是光源氏与葵上的感情结合，而是“父权婚”下的政治婚姻，当事人葵上对自己的婚姻没有一丝决定权，该种婚姻形式本身就预示着葵上的不幸人生。细究历史会发现，在当时的社会背景下，女子婚姻由其父亲决定，父亲死后决定权转移至母亲，母亲死后决定权再转移至兄长……

　　《红楼梦》中的女性亦是如此。女主人公林黛玉由外祖母贾太夫人养大，自己的婚姻决定权自然掌握在贾母手中，即便黛玉与宝玉两情相悦，但如若无贾母同意，黛玉依然无法与宝玉结合。当时的女性不仅没有婚姻自主权，就连喜欢谁也绝不能说出口，否则立刻被视为不守妇道、寡廉鲜耻。在这种社会背景下，黛玉只能将对宝玉的爱藏于心底，最终由于无法与宝玉结合而抑郁身亡。无独有偶，贾府二小姐迎春因父命嫁给中山狼孙绍祖，不堪折磨，终至年少身亡……《红楼梦》中此种故事数不胜数。

　　究其根源，都在于两国女性没有婚姻自主权，婚姻自主权的丧失直接或间接导致了当时女性们的悲惨境遇。

　　二、男权的强盛，即女性在男权社会因男权强盛而遭受的种种危害。

免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。