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要不是他,朝鲜和韩国人现在还在用汉字!

2017-03-10 12:26 来源:网络整理 作者:洪荒之力

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训民正音

  中国的汉字曾一度是东亚地区唯一的国际交流文字。历史上,朝鲜、韩国、日本和越南使用的文字都是汉字。如今,我们知道,整个 朝鲜半岛都已不再使用汉字了。那么,是什么原因让他们背弃汉字的呢?

  这个问题的回答还得追溯到汉字的发明。

  相传,汉字由4300年前黄帝的史官仓颉所发明,在古文献中被称为“书”、“书契”,到了汉代才有了“汉字”一词,用于指称中国 汉族文字。汉字融合了象形、会意、形声等多种造字法,包含了深厚的文化底蕴和丰富的艺术内涵。

  在世界范围内,汉字是唯一以文字的书写为表现内容的艺术形式。

  这就是汉字的魅力。当然,其影响力也是非同小可,例如:日语中的平假名来源于汉字的草书,片假名来源于汉字的楷书。

  还有,朝鲜在没有发明自己的文字之前,都是写汉字。而且,只有统治阶层的人才有机会学习汉语并参加科举考试。

  何为“笔谈”

  在古代,整个朝鲜半岛长期是中国的附庸国,受中国文化影响颇深。

  虽然朝鲜采用汉字作为书面文字,并且书写与意义同中国汉字完全一致,但发音仍是朝鲜语,这就造成了口语和文字各自为政的尴尬 现象。

  这种情况下,中朝官员、文人之间相互交流就只能通过“笔谈”进行。

  朝鲜文人徐滢修在《纪晓岚传》中记载道:

  余曰:“牛黄之说,非仆之言,即明末儒者俞汝言之言,而可谓千古名言。文章必有此黄,然后方得免于飣餖赁佣之陋。近日文体, 大抵欲矫陈腐,务主尖新,轻肆浮浪,转无端緖,彼皆无黄故也。”

  这是徐滢修对当时文风创新的看法,他认为当时文人的创作大多想要摆脱陈腐的旧风,因而强调创新,可是文风却变得轻浮虚无,毫 无章程可言。

  又如:清朝,朝鲜使臣金锦汀赠诗给宁远知州刘大观,他写道:

  朝来文焰海天生,愈觉神仙气骨清。

  旅馆拭青如有约,词坛立赤孰争盟?

  真同萍水艰重会,岂以封疆隔两情?

  每岁东风归使度,可无金玉五言城?

  “笔谈”这一交流形式,充分体现了中国文化的强大感染力和同化作用,这也是朝鲜、日本及东南亚部分国家在古代始终保持对中国 强烈认同感的根本原因。

  破局者的出现

  虽然“笔谈”这种交流形式可以越过口语环节,找到双方共同的意义空间,以实现有效传播。但是,汉语毕竟只有统治阶层、贵族、 有身份地位的人才能学习到,普通中下层劳动者根本没有机会接触学习。

  在这种背景下,创造一种上至统治阶层、下至平民百姓都适用的语言显得极为紧迫。

  终于,一位明君突破了重重阻碍,终于结束了韩国数千年来没有自己文字与语言的历史,实现了口语、文字上的统一。

  这个人就是:世宗大王。韩国发行的一万韩元正面的头像正是此人。

  世宗大王何许人也?

  世宗大王,名叫李裪,字元正,他是明属时期李氏朝鲜的第四代君主,被誉为“圣君世宗”。

  朝鲜和韩国对世宗大王都评价甚高。韩国第三代KDX驱逐舰的首舰即以他的名字命名——“世宗大王”号驱逐舰;首尔最大的文化艺术 中心也以他的名字命名——“世宗文化会馆”。

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