子路从而后原文及译文

子路从而后原文及译文

子路作为孔子的学生是一个非常可爱的人，子路也是一个非常积极的人，虽然自己也知道自己身处的时代是一个大道不行的时代，但是仍然积极的去做一些努力，去积极的改变这种状况，即使是不能够奏效，但是也可以使得自己的心获得安稳，使得自己不违背君子之道，所以对于隐士，子路是不赞同的。

子路从而后

《论语》中记载了一个关于子路的小故事，子路跟随着孔子出行，但是自己落在了后面，找不到孔子了，看到一个老人用拐杖挑着除草的工具路过，子路于是问老人，你看到我的老师了吗？老人回答，四体不勤，五谷不分，算什么老师？说完之后，老人就去除草了，于是子路拱手站立在一边等候，老人留子路在家里住，杀了鸡，做好小米饭给子路吃，并且让自己的两个儿子出来与子路见面。第二天，子路追上自己的老师，并且说了自己遇到的事情，孔子说，这是一个隐士啊，叫子路再回去看看，子路回到老者家里的时候老人已经出门去了。子路于是让家人转告老人说，不出来从政，不积极的做一些努力是不对的，长幼的顺序不能废止，君臣之道也不可以废止，不能只是为了自身的清白就不去为官，面对这个混乱的世道，大道不行的道理我是知道的，但是也不应该破坏了君臣之道。

从这则小故事我们可以看到儒家所提倡的积极的入世态度，即使是明知大道不行，也一定要积极的努力，正是因为世道混乱，才需要有人去改变，这是儒家的思想，也是子路的想法，也正是鉴于这样的想法，子路才积极的去做官，直至在这个混乱的世道中丢失了自己的生命。

子路率尔而对曰什么意思

子路是一个性子比较急的人，是一个心里不放事情的人，非常的勇敢，也非常的自信，有人说子路勇猛有余但是智谋不足，这样一个人对人对事总是非常的率直，做事情的时候往往不加以考虑，所以在子路问孔子闻斯行诸的时候孔子才建议其多听一下父兄的意见才可以行事，可以说孔子对子路还是非常了解的。

子路画像

史书中记载了关于子路的这样一件事，子路不假思索的说，一个有一千辆战车的大国，夹在两个强国之间，经常受到强国的攻击，并且百姓又食不果腹，如果给我一个这样的国家让我去治理，那么我只需要用三年的功夫就能够使得这个国家的人民勇敢善战，使得这个国家的人知道做人的道理。

从上面这则小故事我们可以看到，子路性子是非常莽直的，说其自信也好，说其不谦虚也罢，总而言之，子路的理想是有一个国家可以治理，从这里可以看出子路积极的入世精神，这是儒家积极进取的一种思想表现，是儒家思想“穷则独善其身，达则兼济天下”的一种表现。子路表示自己不仅仅能够治军，还可以治民。从这里可以看到子路是非常的直率的一个人，对于自己的想法丝毫不加以掩饰，作为受到孔子器重的学生，我想子路一定是有着治理国家的能力的，所以说其这些语言是对自己的一个正确的判断也是可以的。

子路负米的故事

子路是一个勇敢豪爽的人，但是子路也是一个尊敬师长，孝顺父母的人，在子路很小的时候就表现出来上面的这些品质，孔子对于子路也是有很多的夸奖之语被记载在史册中的，孔子对于子路的了解甚至是超过了子路对于自己的了解，可以说孔子对于子路还是比较喜爱的，其中喜爱的一个重要原因是因为子路的孝。

子路负米

汉代刘向的《说苑-建本》就记载了《子路负米》的故事，子路小的时候家里比较贫困，自己经常吃一些粗陋的食物，为了能够让自己的双亲早一点吃到米饭，不远百里去外地背米，在路途上不愿意休息，为的就是能够让自己的双亲可以早一点吃到自己背回去的米，后来双亲去世了，子路离开家远游到楚国，子路也做了很大的官，生活条件非常的好，但是还是想回到吃粗陋的饭菜，去远方为自己的父母背米的日子，但是不可以了。

从这则故事中我们可以看到子路的孝顺，也可以看到子路的勇敢与担当，后来为官为宰，但是父母已经不在，所以也提醒我们今天的人行孝一定要早，不要想着以后我要如何如何孝顺自己的父母，也许当你发达的时候父母已经不在人世了，到那时再后悔就已经太晚了。在古代有种说法，父母在不远游，但是对于今天的人来说这一准则已经非常的不合时宜了，我们大多数人都远离父母在外面打拼，没有时间陪伴自己的父母，等到父母去世了才后悔不已。