公孙弘布被 公孙弘到底有没有诽谤汲黯?

2018-05-30 15:40 来源:网络整理 作者:洪荒之力 手机版

公孙弘


公孙弘

  公孙弘原本在家乡薛县做狱吏,后来因犯法被免职,这下没了经济来源怎么办?他只好到海上去牧猪。后来因为被贾谊看中而再度出仕,一路升迁,坐上了相位,且在丞相之位上去世,得朝廷追谥献侯,一生可谓圆满。

  公孙弘布被

  公孙布被出自《史记》:外人颇有公孙布被之讥,其意为小人心度君子腹。后来,“公孙布被”这一典故,用来称扬官吏生活俭朴,严于律己。

  公孙弘本人见闻广博,常说皇帝最大的不足是度量不大,而人臣的不足在于不节俭。史书记载“弘为布被,食不重肉”,是说他穿粗麻衣服,只吃一个荤菜,他常救济故人宾客,家中没有多余的财物。作为一名丞相,公孙弘可以说是十分难得的了。

  但《西京杂记》记载则完全不同,说道:有一位叫高贺的老朋友前来投奔他,公孙弘让其吃粗米饭,盖布被,高贺抱怨公孙弘吝啬,说:“老朋友富贵了又有何用呢?粗米布被,我自己也有。”公孙弘听后大为惭愧。高贺却对外人放话说:“公孙弘里面穿着华贵的衣服,外面却着粗麻衣;里面排列着五口鼎大吃大喝,外面(待客)却只做一道菜。这样的人怎能做天下人的表率呢?”

  公孙弘到底有没有诽谤汲黯?

  《史记·乐书》记载:汉武帝曾经在渥洼水中得到一匹神马。尤为喜欢马的武帝一时高兴,便即兴以神马作了一首祭祀太一神的《天马歌》。后来汉武帝派李广利伐大宛获得了一种叫“蒲梢”的千里马,武帝又作了一首《西极天马歌》。由于太一是当时至尊的神明,因而太一祭祀是非常庄重的事情。时任中尉的汲黯因此谏言:“但凡王者创作乐歌,上以承继先祖,下以教化万民。现在陛下得到马就写诗作歌,并在宗庙中演奏,先帝及百姓难道能明白这种音乐吗?”武帝听后沉默不悦。于是丞相公孙弘说:“汲黯诽谤陛下创作的诗歌,罪当诛杀。”

  但汉武帝于渥洼水得神马发生在元鼎四年(前113年)秋,伐大宛得汗血马发生在太初四年(前101年)春。公孙弘死于元狩二年(前121年)春,汲黯于元狩五年(前118年)被迁往淮阳任太守,至元鼎五年(前112年)死于淮阳未曾回京。

  由此可知,武帝作《天马歌》时公孙弘已去世9年,作《西极天马歌》时公孙弘已去世21年,而汲黯已去世12年。再者,据《汲郑列传》及《百官公卿表》,汲黯不曾任中尉一职。故公孙弘诽谤汲黯一事,疑非司马迁所载,真假有待考证。

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