驳日军南京大屠杀“虚构”论(3)

　　以上所举这些资料，不仅是南京大屠杀时受害的中国同胞的血泪控诉，也有南京大屠杀时日军随军记者的战地报道，还有直接参加屠杀者的真实记录。虽然立场不同，身份各异，但却相互印证了同一史实。日军南京大屠杀是无可置疑，证据确凿的，田中正明的所谓“传闻”说，是站不住脚的。田中正明为达到他否定历史事实的目的，还说：“‘经历者们’都是处在严格的言论控制下的共产主义国家的人民。既然如此，说杀了20万或30万，也就不足为奇了。”他作为一名大学讲师，语言逻辑竟混乱到成为欺世惑众的败笔。须知，现今尚活着的一千多名幸存者，都是六、七十岁以上的老人，他们大多目不识丁，或识字很少，当年他们甚至还对共产主义一无所知。但是，对日军暴行所留下的累累伤痕，以及家破人亡的悲痛结局，却终身难忘，余恨难消。他们对日军暴行的亲身经历是血泪的控诉，是人权的呼声，是历史的见证，而且已被国内外无数历史调查者所证实。

　　日军南京大屠杀时的幸存者，如今尚有不少散居在香港、台湾和海外。他们对日本少数人借修改教课书篡改历史，否认侵略中国，否认南京大屠杀事实，出于民族义愤，纷纷发表文章揭露当年日军大屠杀暴行。现住台湾的郭歧先生，当年是中国守军营长，南京沦陷，未及撤退，化装成平民躲进难民区，三个月后逃离南京。曾将亲身经历所见所闻日军大屠杀暴行写成《陷都血泪录》于1938年8月连载在西安《西京平报》上，它真实的记录了日军杀、烧、淫、掠暴行。战后中国审判战犯军事法庭在审判南京大屠杀主犯谷寿夫时，该文被列为日军罪证之一。四十年后，郭歧先生在台湾又将原著重新修改补充发表，题为《南京大屠杀》它是重要的历史见证。现居美国洛杉机的钮先铭先生，抗日战争初期，在南京保卫战中任中国守军营长，守卫光华门，旋奉命担任断后任务，最后撤退时，日军已占领南京。他急中生智，先后躲在永清寺和鸡鸣寺，装了八个月和尚，才幸免一死。后来逃出虎口，辗转至重庆。他著有《空门行却》、《还俗记》两书，以目睹事实，揭露了日军南京大屠杀暴行。近年，钮先铭先生对日本少数人企图篡改历史，否认南京大屠杀这一血腥罪行，又以亲身经历揭露日军在长江边上元门大洼子一带屠杀我军民的暴行，他在《南京大屠杀目击记》一文中写道：“呈现在眼前的是一大片沙滩上堆满了的尸体。江水潮汐流冲尸体，使得半干半湿的泡在水中，由于天气渐暖而渐渐腐烂，露在破军衣外面的手脚和面部变成了半骷髅型。眼前所呈现的情景，即使用‘心惊肉跳，惨不忍睹’来形容，也不尽然能描述我和二空当时的心情!??罄次也胖?溃?谴温裨岬氖?澹?萃臣朴辛酵蛴嗑撸?纫驯怀遄叩纳形醇扑阍谀凇!*

　　这又是一位重要的历史见证人。这两位历史见证人，现在并不生活在大陆。

　　还有不少当时留在南京的外国记者，他们目睹了南京大屠杀的现场，并及时向国外发表了消息，如《纽约时报》的蒂尔曼?法、抖芝加哥每日新闻》的斯蒂尔、美联社的麦克丹尼尔四位新闻记者，还有派拉蒙影片公司的摄影师门肯，由于人道和正义，对日军的残暴行为，作了真实的揭露，其中美国《纽约时报》记者法丁，1984年4月随美国老新闻界“重访中国团”，来到南京，笔者拜访他时，他语调深沉地回 忆说：“1937年12月13日南京沦陷时，我正在南京。当时南京并没有经过激烈的战斗就沦陷了。日军进城后，到处屠杀士兵和平民，满街是尸体。街上还有很多受伤的士兵排着长队，被日本兵押往屠杀的地方。我离开南京的那天，在长江边等船，还看到日本兵把二、三百个被俘的军民，约五十人一批一批的逼令他们相互残杀，而日军却站在一旁抽烟狂笑，真是惨无人道之极，我及时地将亲眼所见的惨状，向《纽约时报》发了专电，详尽的揭露了日军在南京大屠杀的罪行。但是，日军占领下的南京，是不允许向外界揭露当时的真相的，我只好驾车到上海去发，行走了二十哩，被日军拦住折回，后来设法辗转到上海，才发出电文，《纽约时报》刊登在显著地位，各国报纸争相转载，激起了全世界的震惊和愤慨。这些距今已四十多年了，在美国和中国当时的报上都可查到。”又如，英国《孟却斯德导报》记者田伯烈，出于正义，曾将所见所闻的日军暴行和当时难民区国际委员会外国友人记录的日军暴行信函和历次致日本大使馆的抗议书等文件，于1938年3月编成《外人目睹日军暴行》一书。该书揭露道：“在日军进城后的两天之内，整个希望幻灭了。连续不断地屠杀，大规模地、经常地抢劫，侵扰私宅，侮辱妇女，一切都失去控制。外侨目睹街道上堆满了军民的尸体。在南京中区，几乎每两条横街间必有一具尸体。”以上所列这些都是中立国家的侨民对当时历史的真实报道，是人道的、正义的呼声，又何“言论控制”之有?