明治时代的2次裸画风波和日本羞耻观的变化

2018-02-08 12:36 来源:网络整理作者：小白兔白又白手机版

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　　日本明治时代一直被认为是一个开放的时代，日本开始引进并学习西方文化，值此变革时代，日本本土文化和西方文化之间的冲突不可避免。在很多人的固定思维中，恐怕会将这时候日本存在的文化冲突简单化，认为西方文化就是先进而开放的，而日本文化则是落后而保守的，但事实并没有那么简单。那么，事实有多复杂呢？读者不妨看看明治时代的这2次裸画风波。

　　1868年的明治维新成功后，日本加速了引进西方文明的步伐。在吸收近代科学和产业技术的同时，欧美的审美观和羞耻观也渗透到日本社会的各个阶层，从而引发了日本人社会意识的大变革。明治维新以前，男女混浴型的公共浴池盛行，日本人对在大庭广众之下和在异性面前裸露身体并不觉得害羞。后来，一些欧美人士指责日本人不懂羞耻，日本才急忙废除了混浴习俗。

　　另一方面，一些日本画家开始学习西方美术的手法，创作了一些裸体画。这些画的公开反而与受了西方羞耻观影响的日本社会发生了碰撞。当时发生的两次围绕裸体画的社会大争辩，便是这种碰撞的象征。

　　第一次裸体画争议发生在1889年，起因是作家山田美妙的小说《蝴蝶》中的一幅插图。小说的时代背景是15世纪源家和平家两大世家争夺天下的“源平大战”。在坛之浦战役中，平家被源家所灭。落入海中的一位平家宫女蝴蝶被救上岸。“她裸着身子坐在黑松树的树根上，湿透了的衣服半缠身腰”。“一个按标准的美术曲线构成的裸体美人，她的身姿就像大自然把水和土巧合在一起似的活生生的一幅画。”在这里，半裸着的蝴蝶与相思已久的平家幸存武士二郎春风重逢。插图描绘的正是两人相会的场面。

　　对插图的批判是由《读卖新闻》刊登的一封读者来信发起的。“看看这个裸蝴蝶，与日本通常的细腰美女不同，让人以为是希腊女神的雕像呢。蝶儿那肥厚的臀部或许是作画者运用了曲线美的技巧，但我只能说这纯属滥用!”第二天，马上出现了支持裸蝴蝶的主张。“把西洋人吵了几千年的架搬到日本来，有意思吗？对这种小题大作的人，我们不要理睬，该裸就裸!”随之而来的是白热化的争论。赞成派和反对派各抒己见。有人从道德角度提出批评，有人则说裸得还不够。争论了半个月后，《读卖新闻》宣布了休战。

　　六年后，更大的一场争议爆发了。油画家黑田清辉在法国学习油画期间，创作了一幅裸体画《朝妆》：一个全裸的金发白人妇女站在镜前梳理头发。这并不是日本首幅裸体油画。1880年，一个叫山本芳翠的画家旅欧期间画的《裸妇》才是日本首创。不过，山本的画没有拿到日本国内来展览，所以也就没产生什么反响。油画家黑田清辉决定把《朝妆》出品到一八九六年在京都举办的第四届内国劝业博览会上，争议由此而生。

　　博览会主办方内部有人提出裸体画有碍风俗，所以组织者向警察部门咨询可否展出。警方给的回答是不宜展出。但在主办方内熟悉西洋艺术的人坚持下，终于决定展出此画。

　　然而，舆论界却做出了强烈的反响。

　　《大阪朝日新闻》评论说:“日本画中此类作品本属猥亵画，而今却有专家声称该画按油画规则显两腿相接体势，且未画阴毛，故可看做普通油画。但也有人指出，若开此先例，则可能导致败坏风俗的绘画层出不穷。”

　　另一家报纸则发表题为“裸美人画须藏之”的社论，认为画家心醉于美术未尝不可，但不必公之于众。

　　京都的地方报纸也强调该画的负面影响可能成为“重要的博览会之一大污点。……望出品者三思。”

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