蔡襄陵园对蔡襄的历史评价

2017-12-18 15:58 来源:网络整理作者：洪荒之力手机版

蔡襄

　　蔡襄在书法、茶学等都有不俗的造诣，为官方面则政绩卓著，他的书法深受欧阳修、苏轼等人推崇，宋代四大书法家中其余三人都以行草、行楷见长，唯有他写的是规规矩矩的楷书。

　　蔡襄陵园

　　蔡襄陵园位于福建省莆田市仙游县枫亭镇铺头锦岭下古官道旁，今福厦公路西侧。原官道旁有巨碑“宋端明殿学士忠惠蔡公神道”。蔡襄晚年住在莆田南门外（即今蔡宅村），逝世后葬于莆田将军山，后迁葬于枫亭。明成化年间重修蔡襄墓，并建享堂、两庑、仪门、围墙，重刻欧阳修所撰墓志立于堂中。陵园于明正德年间(1506～1521)重修，现在的陵园座东朝西，围墙环抱着古墓。

　　明代马歘在蔡襄墓前赋诗：

　　野蒿秋草翳残碑，落日鸟啼宰树悲。

　　来往行人知下马，感恩多在过桥时。

　　对蔡襄的历史评价

　　欧阳修：谁谓闽远，而多奇产。产非物宝，惟士之贤。嶷嶷蔡公，其人杰然。奋躬当朝，谠言正色。出入左右，弥缝补益（一作阙）。间归干闽，有政在人。食不畏蛊，丧不忧贫。疾者有医，学者有师。问谁使然，孰不公思。有高其坟，有拱其木。凡闽之人，过者必肃。

　　陆游：先生（梅尧臣）当吾宋太平最盛时，官京洛，同时多伟人巨公，而欧阳公之文，蔡君谟之书，与先生之诗，三者鼎立，各自名家。

　　脱脱：蔡襄、王素、余靖，皆昭陵（宋仁宗）贤御史也。襄数论治体，推韩琦、范仲淹之贤。素请罢不急之赏，论仁宗纳二女子为非。靖黜夏竦、王举正为不可用。盖仁宗锐于求治，数君子提纲振纪而扶持之，卒成庆历之治，良有以也。夫襄精于民事，吏不敢欺；靖用兵蛮徼，卒收功名；素在西边多惠政，其尹开封，虽颇厌烦剧，再为渭州，边民老幼，至相率称贺，其惠之在民者，深矣哉。

　　董其昌：当学蔡君谟书，欲得字字有法，笔笔用意。

　　朱轼：若襄者，盖深厚雄杰之一也。当其在朝，受仁宗顾遇，所言皆当世初务，而人之所不敢言。及退历州郡，诘奸恵良，以富而教。其丰功殊迹施于后代者，历久犹未忘也。岂不伟哉！

　　冯班：宋人蔡君谟书最佳，今人不重，只缘不学古耳。

　　王夫之：韩、富、范、马诸公，虽以天下为己任，而不能自超出于此术之上。于是石介、苏舜钦之流，矫起于庶僚，而王素、唐介、蔡襄、余靖一唱百和，唯力是视，抑此伸彼，唯胜是求。天子无一定之衡，大臣无久安之计，或信或疑，或起或仆，旋加诸膝，旋坠诸渊，以成波流无定之宇。

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