“洗三”的传统在婴儿出生后第三天举行

2017-09-29 08:16 来源:网络整理作者：摸金校尉手机版

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洗三

　　“洗三”是我国古代诞生礼中特别重要的一个仪式，通常会在婴儿出生后的第三天举行。当日，家人要为婴儿沐浴，同时，亲戚朋友也会在这天为婴儿祝吉，这就是我国传统的“洗三”活动，又称“三朝洗儿”。 “洗三”得名原因有三：一为洗净污秽，消灾免难；二为求福祈祥，表达祝愿；三是在第三天举行仪式。

　　中国民间将“洗三”视为大吉之礼。追溯“洗三”礼的起源，至迟不会晚于唐代。据史书记载，武则天在位时有一位叫张德的大臣，其妻生子三日，皇帝便宴请群臣以表祝贺。宋代孟元老的《东京梦华录》中也有关于“洗三”的记载。

　　我国在旧时有一种专门以接生、洗三为业的中老年妇女，她们通常被称为“收生姥姥”或“吉祥姥姥”。她们通常都有一定的接生助产经验，但多数人都缺乏一定的科学知识，不过，她们对“老妈妈论儿”却懂得很多，因此在“洗三”时，一般都是由这些中老年妇女主持，在仪式中，经常有许多繁琐的礼仪。

　　一般来讲，在我国民间对婴儿的“洗三”礼十分重视，整个过程大体包括几个环节：在床前放红色公鸡和母鸡，同时产妇焚香祈祷，即所谓的拜床公和床母。然后，收生婆在桌案上摆好观音神像。先有收生婆参拜，拜完把艾水放到床前，同时床前再放两个盘子，一个盘内装爽身粉、胭脂、青布条、茶叶、线、剪子等物；一个盘子中装栗子、枣、花生、鸡蛋（均染红）。参加洗三的亲友在床前聚集，并向盆内投数枚枣、花生等物，也有的亲友、长辈要向盆内投铜钱。富裕的家庭还有投银元、戒指的，称为“添盆”。

　　亲戚在添盆完毕后，由收生婆为小儿沐浴，搽粉、涂抹胭脂，在脐带处涂上烧过的明矾。在为婴儿沐浴时，收生婆口中还会念念有词，多是一些祈求平安，生活如意的祝福语。

　　沐浴完毕后，人们会为婴儿喝一些用大黄熬的水，取“三日尝得黄连苦，终身富贵不受穷”之意。在科学意义上讲，由于大黄具有清火去毒的作用，因此喝大黄水可以达到清洗小儿肠胃的作用。

　　在“洗三”礼结束以后，盆里的所有钱物全部都归收生婆所有，亲友们则欢聚一起举行会宴。

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