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嵯峨天皇书法特点 嵯峨天皇的诗句(2)

2017-09-25 11:49 来源:网络整理 作者:摸金校尉 手机版


 

  嵯峨天皇的诗句
  嵯峨天皇不仅是一位成就极大的书法家,还是历史上有名的诗人。《哭澄上人》诗不仅是其优秀的书法作品,又是其代表性的诗作,同书法风格一样,他的诗风也是对唐诗文的继承和发扬。唐代是中国古典诗歌的黄金时代,先有初唐四杰(卢照邻、骆宾王、王勃、杨炯)崛起;接着李白汲取楚辞和乐府的营养,创造了独特的浪漫主义的诗风;而后,杜甫以其高度的爱国主义精神,远大的政治抱负和鲜明的时代色彩,成为我国文学史上伟大的现实主义诗人。李白和杜甫是诗歌创作上划时代的两座高峰。盛唐时代又涌现出以孟浩然、王维为代表的山水田园诗派和边塞诗人高适,岑参和王昌龄。在当时频繁的遣唐僧的派遣中,这些优秀的诗文文化必然成为他们学习的重要内容,日本朝野上下无不以学习中国诗文为荣,贵族文坛完全沉浸在汉诗文的热潮之中。
  嵯峨天皇的传世之作,以《光定戒牒》、《哭澄上人诗》、《李峤杂咏残卷》最负盛名。 嵯峨天皇不仅仅注重于自己的诗文修养,更重要的是他对整个平安时代诗文的推动和普及,嵯峨天皇执政期间,致力于中国文化的引进。在诗文方面,承接历史,奈良时代出现了日本最初的汉诗集——《怀风藻》;与此同时,集日本古代和歌之大成、被誉为“日本诗经”的《万叶集》也问世了,这是日本文学史上第一部优秀的抒情诗集。至平安时代初期,由于日本对中国文化的长期汲取和融合,开始结出丰硕的成果。嵯峨天皇的弘仁时代,出现了大量的汉文著作和以汉文形式编纂的书籍,平安初期出现的著名诗文集《凌云集》、《文华秀丽集》、《经国集》都是嵯峨天皇亲自敕令編纂的。由于他的推动,迎来了汉文化的全面发展,汉文化占据了当时日本文化的主导地位,因此,这一时期被后世史家称为“国风黑暗时代”。从历史发展的角度来看嵯峨天皇在诗文 上的贡献,同书法一样有着极其重要的历史地位。
  嵯峨天皇之所以能够以一国之君于书法史上占有重要的地位,这不仅仅是因为其对书法技法的研练,更重要的是得力于他在佛教、诗词、文学等方面的全面修养,更重要的是其政治思想的开明。
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