爱德华六世时期宗教改革的相关措施和影响(5)

2017-08-08 13:05 来源:网络整理作者：洪荒之力手机版

　　爱德华六世宗教改革所产生的另一重要影响是英国日常宗教生活的变化。亨利八世改革期间，从民众的宗教生活来考察，几乎没有发生什么大变化，而爱德华时期一系列法令以及两个祈祷书的颁布，则改变了这种状况，这主要体现在礼拜仪式的革新上。它体现了三个新的趋势：首先是简洁化，中世纪的礼拜仪式异常繁琐，各种仪式规则数不胜数，以至于“许多时候找到要宣读的规则所需要的时间比找到后宣读的时间还长”，爱德华时期则对各种繁琐重复的部分进行了简化。其次是公众化，它改变了中世纪礼拜时那种教士高高在上主持，民众仅仅在一边充当观众的状况，使得礼拜仪式日益走向公众，公众能够参加到礼拜仪式中来。为了达到这个目的，又导致了第三个新趋势即英语化，礼拜方式逐渐开始用人们能够理解的本国语言进行，这样民众才能做到真正的参与。这些新变化较亨利八世时期无疑是一个进步。

　　爱德华时期推行新教改革后，教士们的反应因人而异，因地而异。新体制一个最受欢迎的措施就是对教士独身规定的废除。成百上千的教士结了婚，虽然这一点并不能就证明他们倾向于新教信仰，但至少也不表明他们还维系着旧传统，因为传统的天主教看法认为结婚的教士不是好教士。除此之外，还有很多迹象表明官方的运动得到了服从，各地的圣坛逐步让位于圣餐桌，虽然旧的圣坛往往被小心的保存好，以防万一，各地的教士也开始采用新的祈祷书，虽然官方的命令的祈祷书必须毁灭并不能得到实施，那些与法令相违的给死人进行祈祷的小教堂也迅速地消失了。从社会民众来看，改革在全国各地所激起的反应是不一样的，那些与欧洲大陆有着密切联系的地区，诸如伦敦与东南地区，绝大部分人支持改革，而在英国北部与西部，大多数人则仍保留着旧的宗教传统，他们也并非是忠于罗马，而是这种旧的宗教传统其时依然对维持社会稳定和维系心理平衡发挥着重要的作用。我们必须看到，由于爱德华时期的宗教改革逐步走向激进，确实给社会带来了动荡，从当时的历史记载来看，可以说大多数人漠视或敌视激进的宗教改革，尤其是对教会财产的进一步掠夺，爱德华把亨利时代免予充公的礼拜堂和其他宗教团体产业予以没收，同时在禁止偶像崇拜的借口下，许多教区的教堂也遭到严重破坏，而这些被掠夺的财产大多数流入到当时的当权者手中，这不仅严重损害了新教在大多数人心目中的形象，在一些地区甚至激发起骚乱。在许多保守的教会人士看来，社会的动乱与教会的危机是紧密相连的。由于宗教改革者过于强调平等和“人类的兄弟关系”，贫富之间各安其份就不再可能，这势必动摇现存社会的稳定性。要想摆脱这种社会危机，就只有回复到过去的状况，包括重新恢复教皇的权威，虽然这会损害一些英国的民族利益，但比起教会独立而带来的动乱后果就显得微不足道了。因而，正是爱德华时期的实践使得许多亨利派重新转变为教皇派，他们成了日后玛丽恢复天主教的主要依靠。对于广大民众来说，很难肯定宗教改革为他们带来了什么利益，恰恰相反，整个熟悉的宗教生活似乎彻底地变了样，祈祷的语言不同了，祈祷的仪式改变了，神坛被推翻，圣像被拿走，往日的神圣如今成了笑柄。面对这种状况，我们不禁想起一位史学家所提出的疑问：“传统的制度化为乌有、人民备受痛苦，道德沦丧和社会混乱导致了我们国家的分裂，面对这一切，善于思考的英国人一定会在脑子里划一个问号，他们从宗教改革中得到了什么？”

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