爱默生与梭罗的关系如何：二人不为人知的交往(2)

　　据专家研究，这是梭罗的第一篇日记，起问者便是爱默生，实际上爱默生不仅仅是问，而是告诫他要写日记，告诫的内容梭罗忽略不记，就是发问人也为代指，“他问”，一开始便是那么的吝啬而乏敬意。1837年的梭罗只不过一个刚出大学校门的孺子呢。

　　这天的日记中下面的一段更是重要：

　　为了独处，我发现有必要逃避现有的一切——我逃避我自己。我怎么能在罗马皇帝装满镜子的居室里独处呢？我要找一个阁楼。一定不要去打搅那里的蜘蛛，根本不用打扫地板，也不用归置里面的破烂东西。（《梭罗日记》第2页）

　　这几乎是梭罗四十四岁短暂生命的自我画像，而且简直是一锤定音（型），爱默生就没有发现？

　　终于读到了爱默生的名字了。那是梭罗刚刚在瓦尔登湖畔小屋住厌倦了，回到了康科德城的1847年，这时的爱默生又远行英伦，眼前的这座房子以及住在房子里的人都交给了梭罗照管。梭罗就像主人一样在这座房子里写作与生活，也还做些测量土地的活儿，将爱默生家的地产量了个一清二楚（我在康科德公共图书馆见过梭罗使用过的测量仪器、见过他为爱默生的地产手绘的图纸），并且继续记日记。这一年，在留存下来的几页日记中，梭罗先是将爱默生深受其影响的两个英国人戏谑了一番，说：“卡莱尔身为学者，怀着对人类的同情，从事着诚挚、忠实而英勇无畏的工作……卡莱尔的才华也许完全等同于他的天赋。”算是承认他的才华，虽然是上天赋予的，而对华兹华斯则更不客气，说他“才力微弱，不像毋庸置疑的和不屈不挠的天才那么伟大和令人钦佩……他想要实现一切勇敢和过得去的人生，最后心怀希望死去。”现在轮到爱默生了，也终于有了爱默生的名字和头衔：

　　爱默生也是评论家、诗人、哲学家，他所具有的才华不那么显眼，似乎不能胜任他的工作；可他的领域还在扩展，所要完成的工作越发艰巨，过的是远比别人紧张的生活；设法去实现一种神圣的生活；他的挚爱和才智得到同样的发展。假如再前进一步的话，一个新的天国便向他敞开大门。爱、友情、宗教、诗歌和神灵都与他亲密无间。一个艺术家的生活；更加斑斓的色彩，更具观察力、更加敏锐的知觉；不那么强壮、灵活，却在自己的领域里脚踏实地；信仰坚定，一个评判众人的法官。找不到像他这样全面的对人对事的评论家，找不到像他这样值得信任和信仰坚定的人。在他的身上比任何人都更多地实现了人的崇高品质。他是一个无条件赞美神明的诗人评论家。（《梭罗日记》第43～44页）

　　对于这个不那么好把握的语无伦次式的评价，读者诸君自有理解。依我之见，他给爱默生戴了那么多帽子，无非是想说这样的一句话：“盛名之下，其实难副。”而他还在自不量力地扩张，真是活得太累，那些个完人与圣人式的赞美，便只有某种反讽的意味了。

　　二、长者、导师、教练

　　爱默生结识梭罗算是他的幸运年。1837年，他的《论自然》刚出版，他的“美国学者”的演讲引发了美国思想与文学的独立运动，他与莉迪安的第一个儿子也降生到人世，这个幸运也许还应该加上有了梭罗，“这个男孩说的每一句话都使得他非常愉快”。蛰居康科德小镇的爱默生喜爱散步，习惯手杖，柱着手杖散步的爱默生思考着他的超验主义。在他们认识后不久，两人做了一次远程的步行，爱默生抛开了手杖，一直走到当地最高的山崖，一览萨德伯里河谷壮丽的景观：“天气很暖，愉快，薄雾绵绵，整个山川好似个露天大剧场，沉醉于欢乐之中。乌鸦的啼鸣仿佛在空气中的每一个尘埃上回荡。”爱默生写日记，喜乐之情溢于言表。爱默生阅读梭罗，梭罗也阅读着爱默生，《论自然》这部体现了超验主义哲学全部雏形的著作，梭罗一时着迷，据说是连读了两遍。从这里，他走近了爱默生，走进了爱默生的生活圈子，走入了“超验主义俱乐部”。