陈忠实《白鹿原》白嘉轩人物形象分析 白嘉轩娶过几个老婆
张嘉译版白嘉轩 白嘉轩是陈忠实代表小说《白鹿原》中的封建人物,他是故事的主心骨,也是贯穿全小说的人物,他是儒家思想的贯彻者,是封建权威的代表。
白嘉轩形象分析
《白鹿原》中有两个重要人物——朱先生和白嘉轩,都是坚持儒家思想的。如果说,朱先生是白鹿原中儒家思想的精神领袖,那么,白嘉轩主要是这种思想的实践者,在他身上几乎承受着传统民族文化的全部负荷。这位识字不多、一生敬恭桑梓、服田力穑的族长,虽然没有从理论上系统地接受过儒家思想的教育,却把“仁、义、礼、智、信”完全融合在日常生活中,以自己的典范行为为村民树起了一个楷模。
白嘉轩坚守“耕读传家”的古训,他那副在两根名柱上挂着的“耕织传家久,经书济世长”的对联便是最好诠释。在教育儿子上,白嘉轩以严父的形象,将几百年来白家所固守的一切儒家传统文化灌输给儿子,让他们也走“耕读传家”之路,虽然这种自给自足的生活方式在当时新思想、新经济的冲击下已面临崩溃的边缘,但白嘉轩那种自力更生的民族优良品质仍是值得赞赏的。
《白鹿原》中的白嘉轩,是一个封建色彩很浓的旧式乡村权威——白鹿村的族长。作为一个敬供桑梓,服田力穑的农人,白嘉轩身上还有着农民的许多优良秉性和品质,小说肯定了他的传统美德,但另一方面,他又是一个封建卫道士,他遵守着封建道德观念,自觉履行与维护封建宗法家族制度,监视着每一个可能破坏道德秩序和道德规范的行为。对于他所信奉的宗法文化,他不仅身体力行,以身作则,而且惩罚叛逆者决不心慈手软。他以严酷的族规和残忍的手段来维护这个村庄,成为宗法文化的一个忠实捍卫者。
小说的第一句话说:“白嘉轩后来引以为豪壮的是一生娶过七房女人”,一开始就突现了他非凡的传奇经历。他把自己娶过七房女人引以为豪壮,而似乎不顾及先后死去的六房女人。他对死去的女人没有丝毫的同情和追念之心。相反地,到最后他听信了母亲的教诲:“女人不过是糊窗户的纸,破了、烂了、揭掉了再糊一层新的,死了五个我准备给你再娶五个,家产花光了值得,比没儿没女断了香火给旁人占去心甘。”以至于几条性命的葬送成为他引以为豪壮的资本,可见,在他眼里女人只是生儿育女、传宗接代的工具,体现了一种典型的宗法农民的男权中心意识。
白嘉轩是一个封建家族的族长,族长这一身份使他拥有了宗法家族制度所赋予的至高无上的权威。因此,族内一切事务的处理都受制于他所信奉的这种文化。他不许黑娃进入祠堂祭拜祖先,使他们成为村里的“贱民”,遭受着一切不公正的待遇,直至小娥死后,他仍没有任何动摇。在人们为瘟疫和死亡所恐惧,祈求为小娥修庙的时候,他力排众议,置众人的生死于不顾,并继续对小娥进行迫害,掘墓焚骨……在这里,我们看到的只是一个被宗法传统道德所侵蚀的“吃人”帮凶。
像白嘉轩这样如此身体力行的,效忠于宗法文化的男人,他的一生经历过失女之痛、丧妻之痛、破家之难、土匪致残、不肖子孙的叛逆之后,也丝毫没有动摇他的文化信仰,他还始终坚持认为“凡是生在白鹿村炕脚地上的人们,只要是人,迟早都会跪倒在祠堂里头。”——这是一个多么可悲的思想,又衬托了一种多么可悲的命运。
白嘉轩娶过几个老婆
白嘉轩一生里娶过七房女人。
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