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颜回不迁怒不贰过 颜回坐忘是个怎样的故事(2)

2017-04-15 11:44 来源:网络整理 作者:搬山道人 手机版

颜渊就是历史上的颜回,是孔子最得意的学生,孔子多次给予颜渊非常高的评价,可以说是一位具有非常高的品德的人,位列七十二贤之首,被历代统治者所推崇,但是就是这样一个人生前却是潦倒落魄,甚至连基本的衣食都难以维持,年仅四十岁就英年早逝。让人不禁唏嘘不已。

颜渊图片

颜渊图片

盗跖,原名柳下跖,春秋时期的奴隶起义的领袖,被春秋时期的统治者说成是一个无恶不作的恶棍,所以被称为盗跖,盗跖的主张是“耕而食,织而衣,无有相害之心”,虽然其主张没有任何华丽的理论做依顿,但是其起义主张却实实在在的道出了奴隶当时的心声,说出了作为一个人最基本的生存要求,在那个乱世出现一个这样的乱世英雄也是必然的。

现代作家唐生1977年以《柳下跖痛骂孔老二》为题写出了盗跖的心声,指出了孔子的思想体系在那个混乱的年代的失败,说明在那个战乱纷纷的年代儒家学说的不合时宜,可以说柳下跖的话铿锵有力,说将孔子批的体无完肤也不为过。

事实上真的就像是颜渊所说的那样“夫子之道至大,故天下莫能容。虽然,夫子推而行之,不容何病,不容然后见君子!夫道之不修也,是吾丑也。夫道既已大修而不用,是有国者之丑也。不容何病,不容然后见君子!”意思就是说孔子的儒家学说之所以不能在各国推行是因为当时的世道不好,不能推行,其所以不能推行正是说明了儒家学说是君子之道。

可见颜渊是清醒的认识到了孔子的学说不能推行的事实的,但是颜渊选择的是独善其身,这是儒家典型的存世之道,盗跖则选择了与那个世道做坚决的斗争,从这一点上看,儒家的学说在那个时代确实是不适宜的。

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