公孙龙在赵之时的故事 公孙龙问于魏牟曰的故事

　　公孙龙在赵之时的故事

　　自古以来人无完人，但是也没有没有用的人，一个人的一些小技巧或许很多时候看来都很搞笑，没有用，但是其实都能发挥作用，这一点在很多历史故事中都有证明过，比如著名的鸡鸣狗盗的故事就说明了这一点，而今天小编就再给大家讲一讲这样的一个故事，这件事情发生在战国时期，主人公就是当名的名家大学者公孙龙和一个善呼者。

　　公孙龙是中国历史上有名的思想家，在当时受到了很多人尊崇，因此很多人都希望拜他为师跟在他身边学习，有一次公孙龙在赵国想要出去游学，手下的弟子都想跟着去，公孙龙说：“一个没有才能的人，我是不能和他一起去游说天下的。”这时候有一个穿着朴素的人来求见公孙龙，他说：“我擅长呼喊。”公孙龙就对自己手下的人说：“我的门下原来就有能呼喊的人吗？”结果都回答说没有，于是公孙龙就让他成为了自己的弟子。

　　过了几天之后，公孙龙前去燕国劝说燕王，到了一条河边，但是船只却在河的对面，于是公孙龙叫来了那个“善呼者”，那个人在河的这边一声呼喊，船就过来了，因此公孙龙等人得以渡河而去，这个故事再次告诉了我们一个人他的一技之长即使有的时候会很没有意义，但是在有的时候却能发挥出一般人无法想象的作用来。所以说，哪怕是圣人在世，也不会拒绝和一个有一技之长的人交朋友。

　　公孙龙问于魏牟曰的故事

　　公孙龙向魏牟问道：“我年少的时候学习古代圣王的主张，长大以后懂得了仁义的行为;能够把事物的不同与相同合而为一，把一个物体的质地坚硬与颜色洁白分离开来;能够把不对的说成是对的，把不应认可的看作是合宜的;能够使百家智士困惑不解，能够使众多善辩之口理屈辞穷：我自以为是最为通达的了。如今我听了庄子的言谈，感到十分茫然。不知是我的论辩比不上他呢，还是我的知识不如他呢?现在我已经没有办法再开口了，冒昧地向你请教其中的道理。”

　　魏牟靠着几案深深地叹了口气，然后又仰头朝天笑着说：“你不曾听说过那浅井里的青蛙吗?井蛙对东海里的鳖说：‘我实在快乐啊!我跳跃玩耍于井口栏杆之上，进到井里便在井壁砖块破损之处休息。跳入水中井水漫入腋下并且托起我的下巴，踏入泥里泥水就盖住了我的脚背，回过头来看看水中的那些赤虫、小蟹和蝌蚪，没有谁能像我这样的快乐!再说我独占一坑之水、盘踞一口浅井的快乐，这也是极其称心如意的了。你怎么不随时来井里看看呢?’东海之鳖左脚还未能跨入浅井，右膝就已经被绊住。于是迟疑了一阵子之后又把脚退了出来，把大海的情况告诉给浅井的青蛙，说：‘千里的遥远，不足以称述它的大;千仞的高旷，不足于探究它的深。夏禹时代十年里有九年水涝，而海水不会因此增多;商汤的时代八年里有七年大旱，而岸边的水位不会因此下降。不因为时间的短暂与长久而有所改变，不因为雨量的多少而有所增减，这就是东海最大的快乐。’浅井之蛙听了这一席话，惊惶不安，茫然不知所措。再说你公孙龙的才智还不足以知晓是与非的境界，却还想去察悉庄子的言谈，这就像驱使蚊虫去背负大山，驱使马蚿虫到河水里去奔跑，必定是不能胜任的。而你的才智不足以通晓极其玄妙的言论，竟自去迎合那些一时的胜利，这不就像是浅井里的青蛙吗?况且庄子的思想主张正俯极黄泉登临苍天，不论南北，释然四散通达无阻，深幽沉寂不可探测;不论东西，起于幽深玄妙之境，返归广阔通达之域。你竟拘泥浅陋地用察视的办法去探寻它的奥妙，用论辩的言辞去索求它的真谛，这只不过是用竹管去窥视高远的苍天，用锥子去测量浑厚的大地，不是太渺小了吗!你还是走吧!而且你就不曾听说过那燕国寿陵的小子到赵国的邯郸去学习走步之事吗?未能学会赵国的本事，又丢掉了他原来的本领，最后只得爬着回去了。现在你还不尽快离开我这里，必将忘掉你原有的本领，而且也必将失去你原有的学业。”

　　公孙龙听了这一番话张大着口而不能合拢，舌头高高抬起而不能放下，于是快速地逃走了。