日耳曼人与大宪章的签署一切都是因为这一群人爱财如命

2017-03-23 13:45 来源:网络整理作者：搬山道人

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英国《大宪章》的签署

　　虽然签署的时间距今有800多年，但英国《大宪章》对当今社会仍然有一定的影响，如何形成“约束力的宪政秩序”，《大宪章》为我们提供了一定的参考和借鉴。但英国《大宪章》的意义更多是因为后人的研究和解读，其实，它的签订和日耳曼人的爱财如命不无关系。

　　日耳曼族人如何看待私人财产

　　日耳曼人非常看重私人财产，他们简直爱财如命，谁要侵占他们的财产，他们就和谁拼命。

　　日耳曼人并非一个民族，他们属于同一个语系。从现代版图来看，英语、德语、荷兰语、丹麦语、瑞典语、挪威语和冰岛语等都属于日耳曼语系。

　　日耳曼人的祖先最早生活在北欧。罗马共和国时期，许多日耳曼部落生活在日耳曼尼亚也就是今天德国的疆域，向东延展到俄罗斯的顿河流域。那时，这些地方是荒蛮之地。日耳曼人早期是游牧民族，直到公元前1世纪凯撒时代才定居下来进入农耕社会。

　　日耳曼地区是雨浇农业地区。

　　一般而言，雨浇农业社会比灌溉农业社会重视私有产权，因为耕地不是公共劳动的结果。而游牧社会比农业社会更重视私有产权，因为游牧对社会的依赖性更弱。日耳曼人从游牧社会过渡到雨浇农业社会不久，社会组织弱，私有产权意识格外强烈，对财产格外看重。

　　日耳曼人为钱做的一些事儿

　　日耳曼社会不实行奴隶制，他们觉得奴隶有活没活都得养，不划算。

　　中世纪日耳曼社会实行农奴制，领主把土地包给农奴，由农奴自主耕种，自负盈亏，这像极了我们的土地承包责任制。

　　农奴的义务是每周拿出一定时间到领主的自留地上劳作，并在秋收后给领主一些农产品。农奴“承包”的土地和自建的房屋可以继承，但农奴不能离开土地。

　　不过，有个特例：如果农奴逃到城市1年零1天就可以成为自由人。

　　日耳曼人不杀俘虏，而是留着换赎金，即使俘虏了敌方的国王，也不斩草除根一劳永逸，而是留着换钱。英国国王理查一世和法国国王约翰二世都被宿敌俘虏，付了大笔赎金而保住了性命。

　　因为钱，日耳曼人特别在意嫁妆，婚姻以嫁妆为第一要素。哈布斯堡家族通过婚姻建立了人类历史上最大的帝国。英格兰曾经有20几岁英俊贵族为了嫁妆迎娶80多岁的老太太！

　　日耳曼人为钱从军并称霸欧洲

　　罗马帝国时期，日耳曼人为了挣钱给罗马人当雇佣军。后来势力强大了，就把西罗马帝国灭了，自己成了欧洲的主人。

　　日耳曼军人与军事领袖的关系是一种契约关系。军人服从军事领袖的指挥，忠诚于他；军事领袖则必须给部下以保护，分给其一份战利品。

　　日耳曼军事领袖与追随者的关系模式是欧洲中世纪封建制度形成的主要原因。在日耳曼人建立的封建秩序下，国王与封臣、领主与附庸的关系不是无条件的效忠关系，不是无条件的支配与顺从的关系，不是君为臣纲的关系，而是契约关系，即：国王封给封臣土地，对其保护；封臣则向国王效忠，每年（率领其手下的附庸）为国王服兵役40天。另外，在国王长子被授予爵位、长女出嫁和国王本人被俘需要赎金时，封臣要贡献援助金，相当于份子钱。超过这些义务，臣属就有权拒绝。

　　为钱签订“大宪章”

　　英国王室的祖先威廉一世1066年从法国诺曼渡海到英格兰争夺王位时，他在诺曼的一些贵族就拒绝出兵，他们认为到英格兰作战超出了他们的义务。威廉一世不得不在欧洲其他地方招募兵员。

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