唐朝初定“租庸调”法

2017-03-06 08:20 来源:网络整理作者：搬山道人手机版

租庸调是唐朝前期封建国家的一种主要税制。

租庸调：唐朝前期实行的赋税制度。基础是均田制。后因土地兼并日益加剧、大量的自耕农破产逃亡、或者沦为地主佃户，均田制逐渐濒于崩溃，租庸调法遂于德宗建中元年(780)为两税法所代替。

唐朝初定“租庸调”法

中国唐代前期所实行的赋役制度。唐高祖武德二年二月十五日(619年3月6日(距今已1398多年))初定租庸调法)在原有的均田制基础上﹐制订了租庸调赋税制。

唐初均田制规定：中男(年16～20岁)、丁男(年21～59岁)受田100亩(其中80亩为口分，20亩为永业);老男、笃疾、废疾者40亩，寡妻妾30亩，道士30亩﹐女冠20亩﹔官员受田有永业、职份和公廨田之分，郡王、国公至五品官员，永业田从100顷至5顷等差。六品官以下在本乡分配。

在此基础上规定租庸调的征课标准为：租，每丁纳粟二石，岭南诸州纳米(上户1.2石，次户8斗，下户6斗);调，每户每年交绢二丈，绵三两，产布之乡纳布二丈五尺，麻三斤;庸，每丁每年为官府服役20天，遇闰加二天。此外，有事而加役15日者免调﹐加役30日者租调皆免;但连正役不得超过50日。不亲自服役者，可纳绢代役，每日绢三尺。贵族免役。

租庸调法还规定出依照灾情轻重，减收或免收租庸调的具体办法。

租庸调制的特点是：税制的基础为均田制，课税以人丁为本，按丁受田，按田征税。基本精神是有田则有租，有身则有庸，有户则有调。

唐代租庸调制度，不因增加生产而增税，也不因怠耕而减其租﹐有利于促进农业生产的发展﹔不因勤劳而加重力役，不以游惰而减其庸，有利于农民附着土地﹐也有利于调动生产积极性。唐代陆贽认为：此法："其取法远﹐其敛财均﹐其域人固"(《新唐书.食货志》)。

后因户籍不常清理，人口变动得不到及时调整，土地买卖兼并，加上安史之乱以后，局势动荡﹐民户弃地逃亡，唐社会经济遭到破坏﹐财政制度混乱﹐到代宗大历年间(766～779)均田制已无法继续实行。租庸调制失去存在基础，遂于德宗建中元年(780)为两税法所代替。

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