孔子与子贡的故事 子贡赎人的故事讲了什么(2)

子贡曰有美玉于斯讲了什么

儒家文化在中国至今都有很深远的影响，孔子的学说影响了一代又一代的中国人。那你是否又了解到孔子和子贡曰有美玉于斯的典故呢？

子贡图片

某一天，子贡碰到孔子后问到：“我这里有一块不错的美玉，我是把它藏到柜子里放起来呢？还是说找一个懂货的商人把它卖掉呢？”孔子沉思了一下说道：“把它卖掉吧，我也是在等待懂货识货的商人呢。”这个对话就是对子贡曰有美玉于斯的通俗说法，古代的中国，很多事物都不明说的，经常会用物用事来做一些含蓄的比喻。子贡这个关于美玉卖和藏的问话，真的不是问孔子这玉是卖了还是收藏。

子贡曰有美玉于斯的话里还有别的话，说起做买卖子贡可是比孔子在行多了。子贡的话真正意思是他自己就是一块美玉，他是等待真正的伯乐认识他重用他呢，还是回归山林隐居终老一生呢？孔子回答他的话自然就是说希望能有真正的伯乐能够发现并重用子贡。

这样的一番话也是儒家思想的一部分，要求有用的人才要进入人世间，发挥自己的一切才能，尽可能的为这个社会服务贡献才华和智慧。虽然说孔子的一生都颠沛流离的，但是他和他的弟子都明白什么是责任，他们都在期盼能遇到真正圣明的君主，发挥自己的作用。

子贡问友讲了什么

朋友分为很多种，有的是生意场上的酒肉朋友，有些是见面打个招呼点个头的朋友，有些是遇到事情会出手帮忙的真心朋友，有些是能够替你挡刀的生死朋友，还有一种是转从背后插你刀见面还笑笑呵呵的损友。不知道大家都有什么样的朋友，或者说大家的交友原则是什么。

子贡像

著名思想家孔子的门生子贡有一次问老师孔子交友的道理，孔子告诉他说，交朋友一定要在朋友有过失时帮助他向善，努力的引导他、帮助他。如果他实在不听从、一意孤行时，就也不用和他多啰嗦了，因为他不是和你志同道合的。通过了解了子贡问友的典故，使我了解到了朋友一定要交益友，能帮助自己向好的方向去发展的，千万不要结交一些专从背后插刀或者引导我们去做坏事的损友，他们不仅不能帮到你，反而会害了你。

“近朱者则变赤，近墨者则变黑”。其实这句话是对的，身边的朋友会影响到我们的行为，就像孟母三迁一样，人们是要受各种环境和身边的人影响的，所以大家要结识好的朋友，更多的去选择、了解朋友，真心对待朋友。都说人以群分，所以我们一定要结交和自已志趣相投的朋友。

通过子贡问友的典故也告诉我们，要多结善缘，结识一些好的朋友，而且要多听从朋友意见，取其精华，在交朋友的这件事情上绝不能含糊马虎，要结交善良的、积极的、向上的益友。

子贡问孔子讲了什么

子贡是孔子门下一个比较出名的弟子，他非常好学，能言善辩，很有才能。他经常向孔子问问题，他的问题都是非常有代表性的，也可以看出孔子和子贡的才智。

子贡像

子贡问孔子该怎么管理国家，孔子的回答是，只要能有充足的食物，还有战斗装备充足，加上百姓的信任就足够了。子贡又问：“如果一定要从中间去掉一个，那么最先去掉哪个好呢？”孔子说：“那就先去掉装备。”子贡说：“还要再去掉一个，去哪一个好呢？”孔子答：“去掉食物。人都是要死的，但是如果一个国家没有百姓的信任，就离着灭国不远了。”

孔子觉得做政治必须要讲经济建设，还要获取百姓的信任，实在万不得已的话，就算是去掉国防和经济，也是需要百姓的信任的，所以可以看得出来，在孔子的眼里，取得人民的信任是最重要的。一个国家，经济实力和军事装备很重要，但是没有了百姓的信任，即使你装备再好，食物再多，国家也是相当危险的。

后来，孔子的名声是越来越大了，大家都觉得他可以辅佐君王，有抱负，很多人都来拜访孔子讨教问题，鲁王和齐王的使者都来和孔子讨教，子贡也在现场。过后，子贡问老师，齐王和鲁王都问老师，什么是从政的第一要务，您对齐王说是节约金钱，您对鲁王说的确实体恤臣民，为什么一样的问题您有两个不一样的答案呢？孔子说：“是因为这两个国家的国情是不一样的，齐国是很浪费很奢侈的国家，所以给他那样的答案。鲁国是大夫之间都在争夺财势，想要让鲁公成为光杆司令，所以我让他了解自己的臣民。”听了这话，子贡越发尊敬起老师来。