蔡襄诗词 蔡襄个人生平资料(2)

蔡襄书法怎么样

蔡襄是唐宋八大家之一，位列宋四家之列，可见蔡襄书法的水平是非常之高的。虽然还有一种说法是原先的宋四家并没有蔡襄，是因为原来的蔡京人品奸恶才使的蔡襄代替了蔡京的位置成了宋四家之一，但是普遍的说法是蔡襄是宋四家之一。那么蔡襄书法以什么为主，又有着什么样的风格特点呢？

蔡襄书法

蔡襄出生于1012年，是北宋人士。蔡襄书法有着浑厚端庄的特点，在观赏蔡襄书法的时候，人们会有一种春风拂面的感觉，字里行间充斥着一种妍丽温雅的气息。因此，他的书法深受当时民众的推崇，盛誉极高。包括同属唐宋八大家之列的苏轼和欧阳修都非常地推崇蔡襄书法。

但是蔡襄非常的爱惜自己，从来不随便为他人书写，因此蔡襄的书法作品流传下来的很少。再加上当时的年代已经与唐代的书坛风气有所不同，很多人都将书法作为一种低下之人才做的事，那些文人名士都不愿意再书写作品。即使当时的皇帝已经颁布了旨意来改变这一个思想，但是并没有什么效果。

蔡襄的书法，有楷书，有行书，有草书，人们都喜欢在正楷的基础上加入自己的风格，但是蔡襄不同。蔡襄最爱写规规矩矩的楷书，他的书法是恪守当时的法度的，很少在书法上有所创新，但是蔡襄的书法成就非常之高，无论是皇帝还是平民都非常喜爱他的书法，所以可以说，蔡襄在当时的法度与民间乐趣之间搭建了一座桥梁，促进了宋代书法的发展，是宋朝书法发展史上不可缺少的人物。

蔡襄茶录作品介绍

蔡襄除了是北宋著名的官员之外，他更出名的身份其实是书法家，蔡襄其实是北宋四大书法家之一，与苏轼、黄庭坚、米芾并称。可见蔡襄的书法还是值得一提的。

蔡襄塑像

蔡襄的传世的书法作品有很多，在农业科学方面也有自己的贡献。蔡襄撰写过《荔枝谱》和《茶录》两本著作。荔枝谱是世界上最早的关于荔枝种植的一本书籍。这本书应该就是蔡襄在福建任职的时候所写的。《荔枝谱》中记载了福建荔枝盛产情况和销售的情况，荔枝的用途、栽培办法、贮藏加工的办法等，还记载了三十二中荔枝的种类及其产地。

《茶录》是古代关于饮茶文化的的一本著作，是著名的茶学专著。蔡京因有感于陆羽的《茶经》中的“不第建安之品”而特地作此书来向皇帝推荐北苑贡茶。茶录也是《茶经》之后最有影响力的关于茶文化的著作。蔡襄的《茶录》对福建茶文化的发展起到了重要的推动作用，也正是因为蔡襄的推动福建的众多好茶才能被广大的老百姓们所熟知。

蔡襄还有一本《蔡襄忠惠集》，里面收录了包括蔡襄的传世的刻碑《万安桥记》，还有书迹《书谢赐卿御书诗》和一些书札诗稿等。蔡襄有名的一些书法作品基本上都收录在了这里。另外蔡襄还有《龙寿丹记》、《茶果》、《荔枝故事》、《墨谱》、《讲〈春秋〉〈左传〉疏》等一些作品流传后世。

蔡襄陵园在哪里

蔡襄的陵园位于今天的福建恒莆田市境内，在仙游县枫亭镇铺头锦岭下古官道旁。原来在这个官道边上还有一块巨型的石碑，上面刻着“宋端明殿学士忠惠蔡公神道”。蔡襄晚年的时候就住在莆田南门外，在这里去世之后就葬在了莆田的将军山，后来才迁坟到了这枫亭。在明朝成化年间的时候有人重新给蔡襄修建了陵园、坟墓。还把欧阳修所写的墓志重新篆刻在了石碑之上，立在了这里。

蔡襄陵园

到了明朝正德年间，蔡襄的陵园又重新修建过，现在的陵园坐东朝西，见证着时间的变迁。根据传说，当年蔡襄的墓地就有六十亩地，墓的大道上还有“武官下马、文官下轿”的碑文。到了1997年的时候，蔡襄的后裔又重新把蔡襄的陵园又重新整修了一遍，修了整整三年的时间，整修之后整个圆领占地只有二十亩，但是却比以前精致了许多。

陵园整修之后除了保持了原来宋朝的造型之外，还建了山门、仪门、围墙、端明楼、四垂亭等建筑。墓地占地一亩，修建的非常的庄严肃穆，边上古木环绕，绿草如茵，周围的环境清幽。山门及前门，分别刻有对联：“跨海筑桥不尽黎民歌惠政，挥毫飞龙凤何曾勋业掩文章”，“忠国兴邦三谏有诗誉扬端明殿，惠民利涉万安无险功业洛阳桥”，“公慑奸魂千古乾坤留正气，诚承祖德万家荔谱永留芳”，后人在用这种方式来表达对先贤的崇敬。